Священномученик ЕВСТАФИЙ (Малаховский Евстафий Владимирович), священник

1880, 29 марта — Родился в семье священника Полоцкой епархии.

1897 — Окончил Полоцкое духовное училище.

1900 — Окончил 3 класса Витебской духовной семинарии.

Учительствовал в церковно-приходской школе с. Пруды Гродненского уезда Гродненской губ.

1904, 13 декабря — Назначен псаломщиком к церкви Ташкентского кадетского корпуса Наследника Цесаревича.

1905, март — Переведен в туркестанский кафедральный собор г. Верного (Алма-Ата).

1905, 13 мая — Рукоположен во диакона к этому собору.

1905, 14 мая — Рукоположен во иерея.

1905, 27 мая — Определен к Трехсвятительской церкви с. Карабулак.

1906, 2 января — Перемещен на вакансию псаломщика к Покровской церкви г. Аулие-Ата Сырдарьинской обл. (ныне г. Тараз).

1906, 1 сентября — Перемещен на вакансию диакона в Софийскую церковь г. Верного.

1907, 5 сентября — Назначен настоятелем Казанско-Богородичной церкви с. Ивановское Лепсинского уезда Семиреченской обл.

1907, 13 сентября — Награжден набедренником.

1908 — Священник храма Иоанна Богослова с. Ивановское Пишпекского уезда.

1909, 10 января — Переведен на вакансию диакона к Покровской церкви г. Верного.

1909, 1 октября — Награжден скуфьей.

1910 — Переведен на священническую вакансию в церковь выселка Карлинского Лепсинского уезда.

1911 — Перемещен в церковь станицы Лепсинской.

1913, 18 января — По прошению назначен разъездным священником 1-го Пишпекского благочиния.

1914, 4 февраля — Перемещен в церковь с. Теплоключинское Пржевальского уезда.

Через некоторое время назначен настоятелем Покровской церкви с. Покровское того же уезда.

1914, 14 мая — Награжден камилавкой.

1916, осень — Назначен настоятелем церкви с. Благовещенское Андижанского уезда.

1916 — В том же году переведен в с. Егорьевское Черняевского уезда, затем в Покровский храм станицы Надеждинской Верненского уезда (ныне г. Есик Алматинской обл.).

1918, 5 мая — Убит во время столкновения Пасхального крестного хода с большевистской демонстрацией при попытке примирить враждующих.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

В начале жизненного пути о. Евстафия едва не погубило пристрастие к винопитию. Втайне от него родственники отправили телеграмму св. Иоанну Кронштадтскому с просьбой помолиться за молодого священника, и о. Евстафий был вскоре исцелен. Этот момент, по его признанию, был определяющим для всей его последующей жизни. Впоследствии в городе Верном он возглавил общество трезвости, называя его своим дорогим делом. Отец Евстафий стал настоящим пастырем-подвижником. Многочисленные публикации в епархиальной прессе отражают его живой, открытый характер, пытливый ум, наблюдательность и любовь к пастве. Искренне любовался он переселенцами-старожилами, которые, «дорожа своей верой, ревниво оберегают ее». В то же время с тревогой и болью отмечал будущий священномученик изменения в настроениях крестьян после революционных событий 1905–1908 гг. Нередко священнику приходилось иметь дело уже не с общиной, а «с толпой, настроение которой меняется от одного взгляда ее заправил… Деревней завладевает бесшабашная, обнаглевшая крестьянская молодежь и пропившие и продавшие свою совесть люди, а покупают эту совесть кулаки-мироеды и всякий, кто не побрезгует…»

Летом 1916 г. Туркестанский край был охвачен мощным антиправительственным бунтом. Подстрекаемые исламскими фундаменталистами и политическими противниками России Турцией и Германией, под предлогом отказа от призыва на тыловые работы мусульманские народы Средней Азии организовали вооруженное восстание. Мятежники нападали на русские поселки, небольшие группы командированных чиновников, солдат, торговцев и рабочих. Они разрушали и жгли храмы, школы, ярмарки, железнодорожные и почтовые станции, мосты, телеграфные столбы. В этот тяжелейший период о. Евстафий Малаховский проявил себя как заботливый пастырь и авторитетный руководитель. При нападении киргизов на село Покровское он грамотно организовал оборону села и не прекращал богослужения, несмотря на непрерывные атаки бунтовщиков. День и ночь священник помогал людям, прятавшимся в храме, а на вторую ночь под его руководством все жители села были без потерь переправлены в Пржевальск. После их ухода село вместе с церковью, как и почти все села Пржевальского уезда, было уничтожено мятежниками.

В 1917 г. о. Евстафий служил в Покровском храме станицы Надеждинской. Казаки Семиречья признали Февральскую революцию, но большевиков встретили буквально в штыки. Бунт надеждинских казаков был подавлен. С 1918 по 1921 г. более 20 жителей станицы было расстреляно. 5 мая 1918 г., в день Светлого Христова Воскресения во время вооруженной стычки между казаками и большевиками был убит священномученик Евстафий Малаховский.

1. Полоцкие епархиальные ведомости. 1898. № 13. С. 528.

2. Туркестанские епархиальные ведомости. 1909. № 3; 1910. № 12; 1911. № 18; 1912. № 19. С. 481-485; 1913. № 3; 1914. № 7; 1916. № 12, № 20; 1917. № 2, № 8.

3. РГИА. Ф. 796. Оп. 202. Д. 374.

4. РГИА. Ф. 797. Оп. 86. Д. 127.

5. ЦГА Республики Узбекстан. Ф. И-961. Оп. 1. Д. 1195. Л. 426-432 об.

6. ЦГА Республики Узбекистан. Ф. И-961. Оп. 1. Д. 1220. Л. 162.

7. ЦГА Республики Узбекистан. Ф. И-961. Оп. 1. Д. 952. Л. 47–49 об.

8. Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Апрель. С. 231–243.

9. Киргизстанский мартиролог. Бишкек, 2017. С. 40–44.

10. Православная энциклопедия. Т. 17. С. 298.

11. Озмитель Екатерина Евгеньевна.