АНАСТАСИЯ (Лопанова Агафья Осиповна), монахиня

1885 — Родилась в с. Мишнево Ковровского уезда Владимирской губ. (ныне Камешковский р-н Владимирской обл.) в крестьянской семье.

До 1933, 27 октября — Послушница Серафимо-Дивеевского Троицкого монастыря. После его закрытия жила в дер. Томилино (с. Истомино?) Ковровского уезда Ивановской Промышленной обл. (ныне Владимирская обл.).

1932 — Тайно пострижена в мантию иеромонахом Исаакием (Новиковым).

1933, 28 октября — Арестована в с.Истомино Ивановской Промышленной обл. (ныне Владимирская обл.).. Заключена в тюремное помещение ИТУ г. Владимира.

1934, 22 февраля — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР как «участница контрреволюционной организации» приговорена к 3 годам высылки (по ст. 58-10, 11).

Выслана в Карелию в р-н Белбалткомбината.

1937, 19 октября — Арестована.

1937? — Приговорена к 10 годам лишения свободы.

После закрытия монастыря Агафья Осиповна и настоятельница м. Олимпиада (Бурова) переехали жить в Томилино. По приглашению сестер к ним часто приезжал иеромонах Исаакий (Новиков). В доме ему отвели келью, где он устроил церковь во имя преп. Серафима Саровского. На литургиях присутствовало немного молящихся — чаще всего м. Анастасия, м. Олимпиада и Ксения Семенова. В скором времени вокруг о. Исаакия сложилась община из монахинь закрытых монастырей и верующих женщин, ищущих духовного руководства. После смерти старца по его благословению духовное руководство общиной перешло к иеромонаху Серафиму (Якубовичу). В годовщину смерти о. Исаакия на его могиле в Истомино собралось много верующих, что привлекло внимание властей. Несмотря на конспирацию, членов общины выследили, и 27 октября было арестовано 45 человек — участников мифической «контрреволюционной организации», названной в следственном деле «Сестричеством преподобного Серафима Саровского». Главными обвиняемыми по делу были иеромонах Серафим (Якубович), м. Олимпиада (Бурова) и м. Анастасия. Из протокола допроса м. Анастасии (Лопановой): «Организация сестричества создавалась при моем участии, я была активным ее членом. Сложившиеся у меня в течение ряда лет твердые религиозные убеждения и непоколебимость веры в Бога, которые завершились со времени вступления в организацию принятием мною тайного пострига с уходом из мира выработали во мне враждебность и ненависть к безбожной советской власти, которую я считала основным виновником разорения монастырей и церквей, гонений и страданий, которые она принесла православной вере и Церкви».

1. Архив УФСБ РФ по Владимирской обл. Д. П-8136.

2. Косик О. В. Судьба иеромонаха Серафима (Якубовича) // Материалы Богословской конференции ПСТБИ. М., 2000.

3. База данных общества "Мемориал".