ЛЕОНТИЙ (Матусевич Леонид Прокофьевич), епископ

1884, 16 апреля — родился в с. Озеряны Новодворской вол. Владимир-Волынского уезда Волынской губ. в семье священника.

Окончил Волынскую духовную семинарию.

1905 — поступил в КДА.

1908 — пострижен в мантию, рукоположен во иеромонаха.

1909 — окончил КДА со степенью кандидата богословия.

1909, 21 июля – 1917 — преподаватель Житомирского училища пастырства.

1914, 1 ноября — епископом Острожским, викарием Волынской епархии Гавриилом (Воеводиным) назначен наместником Тригорского Преображенского монастыря.

1915, 9 мая — возведен в сан игумена.

1922, 3 сентября — хиротонисан во епископа Коростенского, викария Волынской и Житомирской епархии; хиротонию возглавил епископ Житомирский Аверкий (Кедров).

В. у. Житомирской епархией после ареста и высылки епископа Аверкия (Кедрова).

1922, 26 ноября — возглавил Волынскую епархиальную канцелярию.

Проживал в Житомирском Богоявленском монастыре, служил в Преображенском кафедральном соборе.

1923, 29 апреля – 9 мая — участник обновленческого 2-го «Поместного Собора» в Москве с делегацией от Волынской епархии. Акт о низложении св. Патриарха Тихона подписать отказался.

1924, 17–30 декабря — участник Волынского епархиального съезда под председательством епископа Полонского Максима (Руберовского). Выразил несогласие с постановлением съезда признать «Всеукраинский Священный Синод» и покинул съезд вместе с епископом Максимом (Руберовским).

1925, март – апрель — в. у. Житомирской епархией.

1925, май — присутствовал на 2-м «Всеукраинском соборе» в Киеве. Выступил против женатого епископата, за что был лишен слова «сибирским митрополитом» Петром Блиновым.

1926, декабрь – 1928, октябрь — в. у. Волынской епархией во время ареста архиепископа Аверкия (Кедрова).

1930, 15 февраля — арестован в г. Житомире. Сразу после ареста отправлен в Москву, где был помещен в Бутырскую тюрьму.

Наряду с епископом Аверкием (Кедровым) и К. А. Фотопулосом обвинялся в том, что они «просматривали антисоветский документ, предназначавшийся для антисоветской кампании за границей [написанный Константинопольскому Патриарху о гонениях на Православную Церковь в СССР Дросси А.И.], вынесли о нем одобрительное суждение, согласившись с его редакцией».

1930, 4 апреля — осужден Коллегией ОГПУ (по ст. 58-5). Приговорен к 3 годам ссылки в Северный край.

1930–1933 — отбывал ссылку в рыбацком поселке близ г. Архангельска.

1933, 23 апреля — арестован как «активный участник контрреволюционной группировки духовенства».

1933, 1 июля — осужден тройкой при ПП ОГПУ по Северному краю (по ст. 58-10, 58-11). Приговорен к 3 годам ИТЛ.

1933, 8 августа — в связи с тяжелой болезнью осужденного и непригодностью к лагерным работам место заключения заменено колонией для инвалидов.

1935, 3 апреля — досрочно освобожден из-за обострения туберкулеза.

Проживал в Вологодской обл.

1940, 8 декабря — арестован.

Обвинен в «антисоветской деятельности», виновным себя не признал.

1941, 26 августа — приговорен к расстрелу Судебной коллегией по уголовным делам Вологодского облсуда.

После приговора подал кассационную жалобу.

1941, 26 сентября — после рассмотрения дела Судебной коллегией по уголовным делам Верховного суда РСФСР приговор оставлен в силе.

1941, 25 ноября — постановлением Президиума Верховного Совета СССР приговор заменен заключением в ИТЛ на 10 лет.

1942, 24 июля (23 декабря?) — умер в Рубежском лагерном отделе № 2 (г. Вытегра Вологодской обл.).

По свидетельству современников, епископ Леонтий из-за «святой простоты» случайно поддался общему течению среди значительной части волынского духовенства, примкнувшей к раскольникам. 6 февраля 1924 г. вместе с епископом Аверкием (Кедровым) он подписал постановление пленума Волынского епархиального управления о признании «Временного Всеукраинского Священного Синода высшим органом Управления православной Церковью на Украине до Собора». По мнению исследователей, это был компромисс владыки Аверкия в отношениях с Волынским ГПУ, носивший временный характер. В октябре 1925 г. епископ Аверкий официально отказался подчиняться обновленческому синоду в Харькове и вместе с епископом Леонтием был обвинен обновленцами в «уклонении в тихоновщину». Волынская епархия окончательно раскололась. Староконстантиновское и Новоград-Волынское викариатства ушли в обновленческий раскол. Полонское, Коростенское и Житомирское викариатства признали канонического Экзарха Украины митрополита Гродненского Михаила (Ермакова).

1. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263. Л. 90.

2. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-33647.

3. Акты. С. 979.

4. Александров И.В. Насаждение органами советской власти обновленческого раскола в Волынской епархии // Православие — наука — общество. Киев, 2008. С. 151–156.

5. Биографический словарь выпускников КДА. Т. 2. С. 287.

6. За веру Христову. Архангельск, 2006. С. 289–290.

7. Именный список ректорам и инспекторам… Пг., 1917. С. 51.

8. Лавринов В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. С. 336.

9. ЛевитинА., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. Т. 1. С. 284.

10. Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи. Т. 4. С. 184.

11. Православная энциклопедия. Т. 40. С. 522–523.

12. Соловьев И.В. Обновленческий раскол. М., 2002. С. 811.

13. Цыпин В., прот. История Русской Церкви 1917–1997. М., 1997. С. 747.

14. Епископ Леонтий (Матусевич) // Вестник РХД. 1985. № 145. С. 239–243.

15. Зимина Нина Павловна.