ЛЕБЕДЕВ Михаил Петрович, архидиакон

1895, 29 августа — родился в г. Петергофе С.-Петербургской губ. в семье подрядчика.

По окончании сель­ской школы поступил на обучение певческому мастерству в хор Свято-Троицкой Сергиевой Приморской пустыни.

1915 (?) — рукоположен во диакона.

1915, 26 февраля – 1923, 17 июля — диакон петроградской Успенской церкви на Сенной пл.

После 1918 — по совместительству певец хора Мариинского театра.

1923 — арестован по доносу обновленцев, приговорен к высылке из Петрограда.

1924 — архидиакон св. Патриарха Тихона в Москве.

По совместительству был певцом в хоре И. Юхова и Академической капелле.

1924, 6 сентября — арестован и заключен в Бутырскую тюрьму.

1924, 19 сентября — осужден ОСО при Коллегии ОГПУ как «активный реакционный деятель Тихоновской Церкви, социально вредный элемент». Приговорен к ссылке на 3 года в Сибирь.

1924–1927 — отбывал ссылку в дер. Зарубино Нижнеилимского р-на Тулунского окр. Иркутской губ. (ныне Усть-Илимский р-н Иркутской обл., деревня утрачена).

1927, 2 сентября — постановлением ОСО при Коллегии ОГПУ по окончании срока лишен права проживания в 6 крупнейших городах и округах на 3 года.

Направлен в г. Иваново, затем в г. Владимир под административный надзор.

1930, 23 июня — получил разрешение в свободном проживании по СССР.

Проживал в г. Владимире в доме регента Вознесенского храма Ивана Ивановича Платонова. Служил в Вознесенском храме.

1930, 28 сентября — арестован по делу «контрреволюционной организации белых офицеров и дворян».

Обвинен в «контрреволюционной деятельности», «антисоветских выступлениях», «обсуждении планов борьбы с советской властью», «связях с белой эмиграцией». Виновным себя не признал.

1930, 19 октября — приговорен к расстрелу тройкой при ПП ОГПУ по Ивановской Промышленной обл.

1930, 23 октября — расстрелян на территории бывшего Богородице-Рождественского мужского монастыря, где в то время располагалось ОГПУ.

Из воспоминаний архимандрита Феодосия (Алмазова) о том времени, когда большинство петроградских храмов захватили обновленцы: «Были даже такие курьезы: в Успенской церкви в одно из воскресений служил литургию протоиерей Александр Боярский. На великом входе протодиакон Михаил Лебедев торжественно помянул полным патриаршим титулом Святейшего Патриарха Тихона... После этого протодиакону Лебедеву, конечно, пришлось проститься с о. Александром Боярским и причтом храма, но он был вознагражден: сам Святейший Патриарх принял его в состав своего штата в Москве, он стал патриаршим протодиаконом, заменившим архидиакона Константина Розова». В мае 1924 г. о. Ми­хаил выехал в город Серпухов, чтобы под­готовить визит в этот город св. Патриарха Тихона. Для будущих торжественных бо­гослужений, возглавляемых Патриархом, о. Михаил лично отобрал в Серпухове самых лучших исполнителей из разных хо­ров. В память об этой поездке о. Михаил сфотографировался вместе с духовенством города в Высоцком монастыре в праздник свв. Жен­ мироносиц. Святейший Патриарх прибыл в Серпухов 31 мая 1924 г. и оставал­ся в городе три дня, совершая богослуже­ния в переполненных храмах. Сохранилось описание его визита в материалах ОГПУ: «…Въезд его прошел очень торжественно. Святейший Патриарх медленно ехал, стоя в открытой пролетке, в белом клобуке, и благословлял на обе стороны народ, мгно­венно заполнявший улицу. Звучал благо­вест. Во время движения Патриарха звони­ли все колокола всех церквей города. По Дворянской улице приехавшие спустились до Калужской, а затем мимо собора Нико­лы Белого проехали на Красную гору, где были приготовлены квартиры для отдыха. В шесть часов вечера, при громадном (око­ло 4000 человек) стечении народа, Патри­арх служил всеночную (так в документе. — Прим. ред.) в Троицком соборе на Красной горе. Всеночная закончилась в 23 часа…»

В начале сентября 1924 г. о. Михаил Лебедев был арестован в числе активных сторонников св. Патриарха Тихона — по списку, составленному начальником 6-го отдела СО ОГПУ Е. А. Тучковым, с припиской: «Личный диакон Тихона, весьма популярен в Москве. Предан Тихону, пьяница». В воспоминаниях Н.П. Новикова сохранилось свидетельство о пребывании архидиакона Михаила Лебедева в Бутырской тюрьме: «Один раз даже упросили протодиакона Лебедева спеть что-нибудь на память присутствующим, и он уважил эту просьбу и спел несколько куплетов из стихотворения „Полоса ль ты моя, полоса“, вызвав общий восторг. „Этакий голосище, — говорили о нем в камере. — Он заглушил даже городской шум, всегда слышимый через тюремные стены“. Во время его пения оставшиеся в камерах заключенные устремились в коридор, откуда были видны гуляющие, и облепили все окна, махая белыми платками, а когда он кончил, раздались дружные аплодисменты. Конечно, всем бы хотелось еще послушать этого редкого человека, но его стеснялись беспокоить и больше не просили. Сам же он не был расположен петь светские песни и держался как-то особо среди всей публики». В Бутырской тюрьме заключенный М.П. Лебедев работал дворником. Князь К. А. Голицын описывал, как о. Михаил вместе со священником о. Алексеем зашел в здание бывшего храма, где хранился дворницкий инвентарь: «…Видя себя под церковными сводами, венчанными небольшим куполом, он не смог побороть искушение и решил испытать, как звучит голос. Оставшись, видимо, довольным пробой, Лебедев, к великому ужасу о. Алексея, начал... провозглашать анафему — нужно ли уточнять, кому именно!» Вскоре о. Михаил и осужденные вместе с ним протопресвитер Александр Хотовицкий и архимандрит Алексий (Палицын, будущий епископ) были отправлены в сибирскую ссылку. Отец Михаил отбывал ссылку в далекой деревне Зарубино, впоследствии затопленной Усть-Илимским водохранилищем.

В начале 1930 г. сотрудники ОГПУ занялись усиленным выявлением контрреволюционных группировок в связи с трудностями процесса коллективизации и проблемами со снабжением населения продовольствием. Одна из таких «группировок» была «выявлена» во Владимире, где жил после ссылки о. Михаил Лебедев. К следствию привлекли быв­ших белых офицеров и дворян, а также представителей духовенства: протоиерея Илию Зотикова, священника Михаила Соколова, архидиакона Михаила Лебедева, регента Вознесенской церкви Ивана Ивановича Платонова. Всех расстреляли. В следственном деле сохранились показания о. Михаила: «У Алякринских я бывал с 1928 г., часто, приходил исключительно попеть, пели мы больше с Холмской Еленой Петровной арии и романсы. Про политику не пели… Для социалистической власти я плохого ничего не делал… Так как я имел знакомство с Зотиковым Ильей Ив., он является священником, Соколовым священником и со всей семьей Алякринских, знаю Архангельского регента, все эти лица настроены НЕ против Соввласти…»

1. Архив УФСБ по Владимирской обл. Д. П-8704.

2. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-44594; Д. Р-31341.

3. Бирюков С.В. Из пропасти забвения. Памяти протодиакона М.П. Лебедева // http://www.pravilim.zachalo.ru

4. Голубцов С., протодиак. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. С.144.

5. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. С. 48.

6. Записки князя К.Н. Голицына. М., 2008. С. 204–205.

7. Новиков М.П. Воспоминания о пребывании в Бутырской тюрьме 1924–1925 гг. // http://azlib.ru

8. Польский М., протопресвитер. Новые мученики Российские. Ч. 2. С. 225.

9. Феодосий (Алмазов), архимандрит. Мои воспоминания. М., 1997. С. 63.