АНДРЕЙ (Ухтомский Александр Алексеевич), архиепископ
1872, 26 декабря — Родился в с. Вослома Рыбинского уезда Ярославской губ. (ныне Рыбинский р-н Ярославской обл.) в имении князей Ухтомских.
1887–1891 — Обучался в Нижегородском кадетском корпусе.
1891–1895 — Обучался в МДА, которую окончил со степенью кандидата богословия (кандидатское сочинение «О гневе Божием»).
1895, 9 ноября — Назначен преподавателем русского языка Казанского духовного училища.
1895, 2 декабря — Пострижен в мантию.
1895, 5 декабря — Рукоположен во иеродиакона.
1895, 6 декабря — Рукоположен во иеромонаха.
1897, 5 августа — Назначен инспектором Александровской миссионерской духовной семинарии в с. Ардон Владикавказского округа Терской обл. (Северная Осетия).
1899, 23 июля — Назначен наблюдателем Миссионерских курсов при Казанской Духовной Академии.
1899, 6 августа — Возведен в сан архимандрита в Казанском Спасо-Преображенском монастыре архиепископом Арсением (Брянцевым).
1907, 4 октября — Хиротонисан во епископа Мамадышского, викария Казанской епархии (в казанском кафедральном Благовещенском соборе) и назначен заведующим Казанскими миссионерскими курсами и настоятелем Спасо-Преображенского миссионерского монастыря. Хиротонию совершали архиепископ Казанский Димитрий (Самбикин), епископ Нижегородский Назарий (Кириллов), епископ Пензенский Митрофан (Симашкевич).
1908, 12 июля – 1908, 26 июля — Председатель противомагометанской комиссии IV Всероссийского миссионерского съезда в г. Киеве.
1911, 25 июля — Епископ Сухумский.
1913, 22 декабря — Епископ Уфимский и Мензелинский.
1916, 2 февраля — Создал и возглавил Восточно-русское культурно-просветительное общество в г. Уфе.
1917, 14 апреля — Член Св. Синода в новом его составе.
1917, 6 мая — Назначен председателем учреждаемого при Св. Синоде Совета Всероссийских Съездов православных старообрядцев, призванного решать проблемы единоверия и подготовить условия для воссоединения старообрядцев с Церковью.
1917, 23 июля – 1917, 29 июля — Председательствовал на Втором Всероссийском съезде православных старообрядцев в г. Нижнем Новгороде. Избран делегатом от единоверцев на Учредительное Собрание. Избран председателем Совета Всероссийских Съездов православных старообрядцев.
1917, 1 июня — Член Предсоборного Совета.
1917, август – 1917, ноябрь — Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 гг. Во второй сессии Собора участия не принимал в связи с волнениями в епархии после выхода декрета о передаче духовно-учебных заведений в ведение комиссара по народному образованию.
1917, октябрь — Кандидат в члены Учредительного Собрания от Союза уфимских приходских советов Уфимской губ.
1918, июль – 1918, октябрь — После ухода большевиков из Уфы поддержал выступление чехо-словаков и формирование Народной Армии, в своих воззваниях призывал народ подниматься на защиту Отечества, на войну с «бесчестным врагом — немцами» и с «подлыми предателями родной земли и воли» — большевиками.
1918, 14 ноября – 1918, 3 декабря — Участвовал в Сибирском церковном совещании в г. Томске. Избран членом Высшего Временного Церковного Управления Сибири.
1919, январь — Принял на себя временно обязанности единоверческого епископа Саткинского с оставлением уфимской новоборядческой кафедры.
1918, ноябрь – 1919, октябрь — Возглавлял духовенство 3-й армии адмирала Колчака.
1919, 28 декабря — Арестован в г. Новониколаевске Томской губ. (ныне Новосибирск) как «участник колчаковского ВЦУ».
1920, 10 января – 1920, 4 ноября — Доставлен в тюрьму г. Омска. Находился под следствием Омской ЧК. Дело прекращено после заявления епископа Андрея о лояльном отношении к советской власти.
1920, 4 ноября — После освобождения оставался в г. Омске, где занимался организацией церковно-приходской жизни, о чем послал доклад св. Патриарху Тихону. В Уфу не выезжал ввиду угрозы нового ареста.
1921, 28 февраля (3 марта?) — Арестован по распоряжению Омской ГубЧК. По другим сведениям [1] арестован 3 марта.
1921, март – 1921, октябрь — Находился в Омской тюрьме в одиночной камере без права переписки, без возможности совершать богослужение и причащаться. В заключении переболел цингой.
1921, июль — Назначен св. Патриархом Тихоном членом Синода (в связи с этим ВЧК телеграфировала Уфимской ГубЧК принять меры к собиранию обвинительного материала о сотрудничестве епископа Андрея с Колчаком).
1921, 1 ноября — Отправлен под конвоем в г. Москву для рассмотрения ВЧК «дела по обвинению епископа Андрея в активных выступлениях при белых против Сов. власти».
1921, 5 ноября — Заключен во Внутреннюю тюрьму ГПУ в г. Москве, впоследствии переведен в Бутырскую тюрьму. В тюрьме заболел туберкулезом и был определен на лечение в одну из частных московских клиник.
1921, ноябрь — Указом св. Патриарха Тихона назначен архиепископом Томским, но на кафедру не прибыл, т.к. находился в заключении.
1922, январь – 1922, 5 августа — После лечения вновь заключен в Бутырскую тюрьму. Дело прекращено без суда «за отсутствием состава преступления». По сведениям М.Л. Зеленогорского освобожден 22 июля. Сообщение о прекращении дела опубликовано в газете "Правда" от 8 августа 1922 г.
1922, 14 августа – 1922, сентябрь — Находился на лечении в частной клинике в г. Москве.
1922, 4 ноября — Прибыл в г. Уфу по приглашению уфимского Союза приходских советов для борьбы с обновленческим расколом. Привел к покаянию в. у. Уфимской епархией епископа Златоустовского Николая (Ипатова). Совместно с этим епископом совершил две тайные хиротонии православных викариев для Уфимской епархии: в г. Бирск — Трофима (Якобчука), в г. Стерлитамак — Марка (Боголюбова).
1922, ноябрь — На собрании православного духовенства и мирян Уфимской епархии единогласно избран в. у. Уфимской кафедрой на период заключения правящего епископа Бориса (Шипулина). Вступил во временное управление епархией на началах автокефалии впредь до восстановления законной высшей церковной власти. Все хиротонии, совершенные в период автокефалии епископом Андреем и его сторонниками, были затем признаны св. Патриархом Тихоном.
1922, 9 декабря — Арестован. Под конвоем отправлен в г. Москву и заключен в Бутырскую тюрьму.
1923, 23 февраля — Комиссией НКВД приговорен к административной высылке в Туркестан на 3 года «за контрреволюционные выступления и действия».
1922, 9 декабря – 1923, май — Содержался в заключении. Освобожден из тюрьмы для отъезда к месту ссылки.
1923, 15 мая — Посетил св. Патриарха Тихона, находящегося под домашним арестом в Донском монастыре.
1923, 24 мая — Прибыл в г. Ташкент для отбытия вольной ссылки. В ссылке руководил православными общинами, совершал монашеские постриги и иерейские хиротонии.
1923, май — Союзом Ташкентских приходских советов избран главой Туркестанской епархии на период ее временной автокефалии.
1923, май — Тайно постриг в мантию В. Войно-Ясенецкого, вскоре хиротонисанного во епископа Барнаульского. Хиротонию совершили ссыльные архиереи в г. Пенджикенте по просьбе епископа Андрея (Ухтомского).
1923, 10 июня — Арестован в г. Ташкенте вместе с епископом Лукой (Войно-Ясенецким) и протоиереем Михаилом Андреевым.
1923, июнь – 1923, 9 июля — Содержался в одиночной камере внутренней тюрьмы ГПУ в г. Ташкенте. Освобожден из тюрьмы и вскоре выслан в аул Теджен (Туркменистан).
1923, ноябрь — Арестован и доставлен под конвоем в г. Ташкент.
1923, 5 ноября – 1924, 14 ноября — Находился в тюрьме г. Ташкента. В письмах из заключения предостерегал против планов объединения с обновленцами и призывал молиться, «чтобы наш Патриарх Тихон по своей доверчивости не наделал ошибок».
1924, 1 июля — Постановлением св. Патриарха Тихона освобожден от управления Томской епархией как находящийся в заключении, с тем чтобы «в свое время иметь суждение о назначении его на одну из кафедр».
1924, 17 ноября – 1925, январь — Доставлен под конвоем в г. Москву. Провел здесь в заключении два с половиной месяца. В тюрьме отказался от предложения Е.А. Тучкова получить сан митрополита и войти в Патриарший Синод на условиях сотрудничества с властью.
1924, 17 апреля — Написал письмо св. Патриарху Тихону, в котором «умолял Святейшего не допускать к управлению церковными делами людей злонамеренных вроде Красницкого и т. п. ставленников ГПУ».
В письмах к уфимской пастве резко выступил против политики в. у. епархией епископа Давлекановского Иоанна (Пояркова), оценив ее как скрытое обновленчество. В епархии началось разделение на «иоанновское» и «андреевское» течения.
1925, январь – 1926, 23 марта — Возвращен в Туркестан в местечко Теджен для дальнейшего отбывания ссылки, затем переведен в г. Полторацк (впоследствии г. Ашхабад).
1925, май — Вместе с епископом Нижнетагильским Львом (Черепановым) совершил в Теджене три епископские хиротонии для Уфимской и Златоустовской епархий, но эти хиротонии не были признаны епископом Иоанном (Поярковым).
1925, 28 августа – 1927, 13 июня — В молитвенном доме старообрядческой общины в г. Полторацке вступил в общение с беглопоповцами с совершением над собой Миропомазания и произнесением "Исповедания веры".
1926, 14 апреля — После освобождения из ссылки прибыл в г. Уфу. Служил в уфимской церкви во имя св. прав. Симеона Верхотурского (по приглашению приходского совета), а также в храмах признающих его викариев — епископа Староуфимского Аввакума (Боровкова) и епископа Нижегородского Питирима (Ладыгина). Отказался признать полномочия Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра (Полянского) как законного главы Русской Православной Церкви.
1926, 26 апреля — В письменном обращении к уфимским православным Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) заявил о том, что епископ Андрей был запрещен в священнослужении митрополитом Петром (Полянским) «за общение с беглопоповцами и принятие от них помазания миром, за незаконные хиротонии». Однако документов о запрещении не выявлено.
1927, 17 июня — Арестован в г. Москве, куда явился по требованию ОГПУ, и заключен в Бутырскую тюрьму.
1927, 8 июля — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к высылке на 3 года в Казахстан.
1927, 5 октября – 1928, 17 октября — Выбыл в ссылку. Находился в ссылке в г. Кзыл-Орде.
1928 — Резко выступал против «Декларации» митрополита Сергия (Страгородского).
1927, 16 октября – 1927, 19 октября — Съезд православных староцерковников в г. Уфе постановил считать Андрея (Ухтомского) "Архиепископом областной Церкви автономной Башкирской республики", а за время его отсутствия в Уфе заместителем его признать епископа Аввкума (Боровкова). Возглавил Уфимско-Уральскую (впоследствии Уфимско-Челябинскую) автокефальную епархию (староцерковников, или «непоминающих андреевского течения»), которой управлял через своих заместителей.
1928, 17 октября — Арестован в ссылке по обвинению в «написании и распространении брошюр антисоветского содержания».
1928 – 1929, январь — Содержался под стражей при Комендатуре ПП ОГПУ по Казахской ССР.
1929, 18 января — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к заключению в места лишения свободы, подведомственные ОГПУ, на 3 года (по ст. 58-10).
1929, 12 февраля – 1929, апрель — Выбыл с этапом в г. Москву для дальнейшего отбытия наказания в г. Ярославле. Провел два месяца во Внутренней тюрьме ОГПУ и Бутырской тюрьме.
1929, 4 апреля – 1931, 7 октября — Заключен в одиночную камеру Ярославского политизолятора. В камере совершал богослужения.
1931, 2 октября — ОСО при Коллегии ОГПУ постановила освободить Андрея (Ухтомского) с запрещением проживать в Сибири, на Урале и в Башкирии и прикреплением к определенному месту жительства на 3 года.
1931, 13 октября — Приехал в г. Москву. Посещал храмы «непоминающих»: свт. Николая Чудотворца в Подкопаях, свт. Николая Чудотворца на Ильинке («Никола Большой Крест»), церковь б. Сербского подворья.
1932, 14 апреля — Арестован по делу епископа Серафима (Звездинского).
1932, 7 июля — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан как «участник контрреволюционной монархической организации церковников “Истинно-православная церковь”».
1932, июль – 1934, апрель — Отбывал ссылку в г. Алма-Ате.
1934, 22 апреля — Арестован в г. Москве, куда явился по вызову ОГПУ.
1934, 14 мая — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к заключению в места лишения свободы, подведомственные ОГПУ, на 3 года (по ст. 58-10, 11).
1934 — Заключен в одиночную камеру Ярославского политизолятора.
1937, 27 марта — Приговорен ОСО НКВД к 3 годам тюремного заключения, считая срок с 22 марта 1937 г., «за контрреволюционную деятельность в тюрьме».
До 1937 — Отбывал срок Ярославской тюрьме. По другим сведениям [1] отбывал срок в Волголаге (г. Рыбинск).
1937, 3 сентября — Приговорен к расстрелу тройкой при УНКВД СССР по Ярославской обл. по обвинению в «контрреволюционной деятельности» как «служитель культа, архиепископ, бывший князь».
1937, 4 сентября — Расстрелян в Ярославской тюрьме. По другим сведениям [1] растрелян в г. Рыбинске.
1. ГА РФ. Ф. 353. Оп. 3. Д. 737.
2. ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263. Л. 73.
3. ГА РФ. Ф. 8409. Оп. 1. Д. 16. Л. 56.
4. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-39811.
5. ЦА ФСБ РФ. Д. С-12078.
6. ЦГИА Респ. Башкортостан. Ф. Р-1252. Оп. 1. Д. 527. Л. 186 об., 187.
7. Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 гг. Т. 1. С. 61.
8. Левицкий В., священник. К выборам епископа Саткинского // Уфимский церковно-народный голос. 1918. № 23—25. С. 12–16.
9. Акты. С. 179, 236–237, 239, 568, 903–904, 962.
10. Дамаскин (Орловский), игумен. Кн. 6. С. 431, 434. Кн. 7. С. 343.
11. Зеленогорский М. Л. Жизнь и труды архиепископа Андрея (князя Ухтомского). М., 2011.
12. Зимина Н. П. Путь на Голгофу: Жизнеописание и духовное наследие епископа Охтенского Симона: В 2 т. М., 2005. Т. 1.
13. Зимина Н. П. «Церковь — это душа нашего народа…» Страницы жизни Александра Ницы, члена Поместного Собора 1917—1918 годов от Уфимской епархии. М., 2008. С. 50– 60, 63–79, 86–98, 102–134, 138, 160.
14. Зимина Н. П. Викарии Уфимской епархии 1920-х годов: священномученик епископ Вениамин (Троицкий; 1901–1937). // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2004 г. С. 323–349.
15. Зимина Н. П. Викарии Уфимской епархии 1920-х гг.: священномученик Вениамин (Фролов), епископ Байкинский // Вестник ПСТГУ. Серия: история Русской Православной Церкви. 2005. № 1. С. 137—154.
16. Зимина Н. П. Златоустовское викариатство в истории Православия на Южном Урале. I. Обстоятельства открытия и начальный период истории викариатства (1917–1921 гг.) // Православие на Урале: История и современность. Челябинск, 2009. С. 73– 87.
17. Зимина Н. П. Златоустовское викариатство в истории Православия на Южном Урале. II. Златоустовское викариатство в период возникновения и развития обновленческого раскола (1922–1927 гг.) // Там же. С. 87–101.
18. Зимина Н. П. Преосвященный Серафим (Афанасьев) и борьба с обновленчеством в Уфимской епархии в 1922–1928 гг. // Церковно-исторический вестник (Москва). 2004. № 11. С. 160 —183.
19. Зимина Н. П. Епископ Уфимский Андрей (Ухтомский) и деятельность Восточнорусского культурно-просветительного общества в г. Уфе (1916–1919 гг.) // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты: Сб. науч. тр. М., 2005. С. 211—227.
20. Зимина Н. П. Жизнеописание викария Уфимской епархии 1920-х гг. епископа Байкинского Вениамина (Фролова) // Церковь в истории России. Сб. 6. М.: Изд. ИРИ РАН, 2005. С. 244 —266.
21. Зимина Н. П., Шкаровский М. В. Иерофей (Афонин), епископ Никольский // Православная энциклопедия. М., 2009. Т. 21. С. 385—390.
22. Саранча Евг., свящ., Миролюбов Иоанн, свящ., Зимина Н. П. Краткий очерк истории единоверия // Краткий исторический очерк Единоверия: 320-летие единоверческого храма Архангела Михаила села Михайловская Слобода. М.: Линия График, 2009. С. 42—48.
23. Зимина Н. П. Иоанн (Поярков), архиепископ Уфимский и Давлекановский // Православная энциклопедия. М., 2010. Т. 23. С. 435— 438.
24. Мануил (Лемешевский), митрополит. Т. 1. С. 250–253.
25. Не предать забвению. Ярославль. Кн. 1. С. 361. Кн. 2. С. 80.
26. Польский М., протопресвитер. Ч. 2. С. 250–251.
27. Православная энциклопедия.
28. Зимина Н.П. (исследователь).
29. Ромодановская (Якина) О.П.
30. Алексеев Игорь. Смиренный бунтарь // Информационно-аналитическая служба "Русская народная линия" - http://ruskline.ru.
31. Зимина Н.П. Стояние в вере: временная автокефалия Уфимоской православной епархии в период заключения Святейшего Патриарха Тихона // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2007. Вып.3. С. 79 - 117.
32. "Я хочу принадлежать только Св. Церкви..." Священномученик Андрей, епископ Уфимский. М, 2012.
33. История иерархии Русской Православной Церкви. М., 2006.