ДРЫГИН Николай Федорович, священник

1881 — Родился в с. Усть-Серта Мариинского уезда Томской губ. в семье псаломщика.

Окончил Томскую церковно-учительскую школу.

1900 — Определен учителем к церковно-приходской школе с. Монастырское Томского уезда.

1912, 16 августа — Определен псаломщиком к церкви Рождества Богородицы с. Лисицинское Томского уезда.

1914, 8 октября — Перемещен к Троицкой церкви с. Сандайское Мариинского уезда.

1914, 1 декабря — Перемещен, согласно прошению, на прежнее место служения в с. Лисицинское.

1916, 24 января — Посвящен в стихарь и рукоположен во диакона епископом Барнаульским Евфимием (Лапиным).

1917, 1 февраля — Выдержал экзамен на священническое звание.

1917, 19 марта — Епископом Томским Анатолием (Каменским) рукоположен во иерея к церкви с. Берикульское.

1919, 2 октября – 1923 — Настоятель храма Рождества Христова с. Алчедат Мариинского уезда.

До 1928 — Впоследствии служил в церкви с. Листвянка того же уезда.

1928, конец года — Арестован и заключен в Верх-Чебулинскую тюрьму, затем переведен в г. Тюмень. Отправлен в Нарым на лесозаготовки.

1931 — Переведен в г. Кемерово, в «Новую колонию», на постройку коксохимзавода.

1933 – 1934, 13 апреля — Освобожден. Работал счетоводом на шахте «Пионер», затем переехал в дер. Дедюево Топкинского р-на Томской обл. и работал бухгалтером в колхозе «Красная звезда».

1937, 13 апреля — Арестован.

1937 — Приговорен к расстрелу (по ст. 58-2, 58-4, 58-7, 58-11).

1937, 8 августа — Расстрелян.

Сын о. Николая Виталий Николаевич вспоминал: «Нас выгнали из дома, а у мамы Марии Алексеевны тогда оставалось нас пятеро... На какое-то время нас приютила соседка. Все наше добро забрали в колхоз под названием “Маяк Ильича”. В 1929 – 1930 годах мы жили в семье Бабешки Леонтия, который помог нам выжить. В конце 1930 года я уехал в Щегловск... устроился работать... Образование продолжить не сумел, поскольку был сыном врага народа... Где бы я ни работал, ко мне менялось отношение, когда узнавали о том, что мой отец лишенец и находится в заключении. <...> Отца преследовали за то, что он был служителем культа, “эксплуататором батраков”. Веровал в Бога и служил Ему и людям — это правда, а вот если и эксплуатировал кого, то только семью, где было 12 детей. Никаких батраков у нас не было. За скотиной — лошадь, три коровы, три овцы, домашняя птица — ходили мама и сестры, а в поле и на пасеке с отцом мы с братьями работали с семи лет».

1. Фаст М., священник, Фаст Н. П. Нарымская Голгофа. Томск; М., 2004. С. 184, 500.

2. Дрыгин Николай Федорович //http://drevo-info.ru