Священномученик ДИМИТРИЙ (Миловидов Дмитрий Васильевич), священник

1879, 14 октября — Родился в с. Троицкие Борки Зарайского уезда Рязанской губ. (ныне Луховицкий р-н Московской обл.) в семье священника.

1903 — Окончил Рязанскую духовную семинарию.

Определен псаломщиком к Богословской церкви с. Жокино Городище Михайловского уезда Рязанской губ. Впоследствии служил псаломщиком в селах Новопанское, Троицкое и Городецкие Выселки того же уезда. Исполнял должность законоучителя в начальном земском Городецко-Высельском училище.

Обвенчан с Антониной Алексеевной Хитровой, дочерью священника с. Княжево Егорьевского уезда.

1910 — Рукоположен во диакона, затем во иерея к Троицкому храму с. Троицкие Борки.

Состоял законоучителем Троицко-Борковского начального земского училища.

1930 — Арестован и приговорен к 8 годам лишения свободы.

1930–1933 — Отбывал заключение в Красноярском крае. После пересмотра дела освобожден по состоянию здоровья.

1933–1937 — Настоятель Троицкого храма с. Троицкие Борки.

1937, 8 августа — Арестован и заключен в тюрьму г. Рязани.

1937, август — Переведен в Бутырскую тюрьму в Москве.

1937, 19 августа — Тройкой при УНКВД по Московской обл. приговорен к расстрелу (по ст. 58-10).

1937, 20 августа — Расстрелян и захоронен на Бутовском полигоне.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

Храм в Троицких Борках в воскресные дни был полон молящихся, на большие праздники люди съезжались из дальних деревень. В такие дни о. Димитрий размещал в своем доме тех, кто оставался без ночлега, неимущим никогда не отказывал в милостыне. Современники отмечали благоговейное и неспешное служение о. Димитрия. В храме и в алтаре у него был идеальный порядок. Алтарь батюшка любил украшать цветами, говоря: «Это наш кусочек рая». В службе помогали дети: сын Константин звонил, дочь Нина готовила запивку для причастников, бегая за кипятком домой.

Нужды и горести прихожан батюшка переживал, как свои собственные, и часто молился со слезами на коленях перед престолом. После богослужения шел на требы и возвращался домой поздно вечером. Детей прихожан о. Димитрий обучал Закону Божию, а тех, у кого были музыкальные способности, — церковному пению. Господь наделил его даром врачевания: о. Димитрий собирал целебные травы и сам готовил из них снадобья, которые в случае нужды раздавал болящим.

У Миловидовых было свое хозяйство. Отец Димитрий пахал, косил, убирал урожай. Надо было не только кормить семью, но и «выполнять государственные повинности» — продуктовые налоги. В 1930 году о. Димитрию не удалось выполнить безмерно повышенный налог, его арестовали и отправили «искупать вину» в Красноярский край. Дом и имущество у семьи было конфисковано. Когда о. Димитрий вернулся в Троицкие Борки, он увидел, что обстановка в селе изменилась — устрашенные репрессиями крестьяне опасались приходить в храм, и за службами, бывало, молилось всего лишь несколько человек, а то и совсем никого не было. Отец Димитрий неукоснительно совершал богослужения, говоря домашним: «Это мой дом, я священник, я должен служить и молиться». Храм не отапливался, но батюшка, одевшись потеплее, служил и в сильные морозы. К этому времени жители села, завидев на улице священника, старались обойти его стороной, а порой и открыто им пренебрегали. Представители властей приходили к Миловидовым и настойчиво предлагали о. Димитрию куда-нибудь уехать, он отказывался. Его не раз вызывали в НКВД, пытались запугать. Батюшка рассказывал родным: «Было страшновато, когда кричали и пытались надавить и заставить выполнить их требования, но я в это время старался их не слушать, просил помощи у Бога и Царицы Небесной». В 1937 году о. Димитрия арестовали, обвинив во «враждебном настроении к советской власти» и в том, что он «разлагает работу в колхозе, в результате чего в религиозные праздники (Казанская) не работали колхозники».

1. ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д. П-58486.

2. Бутовский полигон. Вып. 3. С. 100.

3. Васильева М. Стоял у храма отчий дом… // Православная Москва. 1997. № 35.

4. Дамаскин (Орловский), игумен. Жития новомучеников и исповедников Московской епархии. Июнь – Август. С. 117–120.

5. Православная энциклопедия. Т. 15. С. 47–48.

6. Русская Голгофа. Бутово. С. 27, 61, 108.

7. Агеева Нина Дмитриевна (дочь).

8. Воронина Мария Дмитриевна (дочь).