АЛЕКСИЙ (Громадский Александр Якубович, митрополит

1882, 1 ноября — Родился в с. Докудов-на-Подляшье Холмского уезда Люблинской губ. (Польша) в семье православного псаломщика украинского происхождения.

1904 — Окончил Холмскую духовную семинарию.

1908 — Окончил Киевскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия.

1908, 30 июля — Рукоположен во иерея к холмскому кафедральному собору Рождества Богородицы. Законоучитель в прогимназиях г. Холма. Член Холмской Духовной консистории.

1916, 2 февраля — Холмский епархиальный наблюдатель церковных школ.

1916–1918 — Смотритель церковно-приходских школ Кишиневской епархии.

1918, 8 января — Возведен в сан протоиерея. Клирик Богоявленского собора в г. Кременце Волынской губ. Преподаватель Кременецкой духовной семинарии.

1921, апрель – 1923 — Ректор Кременецкой духовной семинарии.

1922, январь — Секретарь Архиерейского Собора в г. Варшаве. Поддержал митрополита Георгия (Ярошевского), высказавшегося за провозглашение автокефалии Польской Православной Церкви.

1922, 11 февраля — Пострижен в мантию.

1922, 3 сентября — Хиротонисан во епископа Луцкого, викария Волынской епархии Православной Церкви в Польше.

1922, ноябрь — В.у. Гродненской епархией. По другим сведениям [1] правящий епископ Гродненской епархии с 12 октября.

1923, 10 февраля — Член Синода автокефальной Польской Православной Церкви, неканонически учрежденной в условиях давления польских гражданских властей.

1923, 20 апреля (21 апреля?) — Епископ Гродненский и Новогрудский. По другим сведениям [1] - с 21 апреля.

1924, 1 декабря — Заместитель председателя Митрополичьего совета при митрополите Дионисии (Валединском), первоиерархе Польской Православной Церкви.

1928, 3 июля — Возведен в сан архиепископа.

1930 — Член комиссии по подготовке Поместного Собора Польской Православной Церкви.

1934, 15 апреля — Архиепископ Волынский и Кременецкий. Один из наиболее активных сторонников украинизации церковной жизни.

1940 — Перешел в юрисдикцию Московского Патриархата.

1940, 25 июня – 1941, 25 ноября — Архиепископ Кременецкий.

1941, июнь — Арестован, заключен в тюрьму г. Тернополя. Отправлен с этапом на восток. Бежал, вернулся в г. Кременец.

1941, 18 августа — Председатель созванного им епископского совещания в Почаевской Лавре, на котором было принято решение о восстановлении автономного статуса Украинской Православной Церкви в юрисдикции Московской Патриархии.

1941, 25 ноября — Постановлением епископского совещания наречен Экзархом Украины, возведен в сан митрополита.

1941, 25 ноября — Митрополит Волынский и Житомирский. В.у. Кременецкой епархией.

1943, 7 мая — Убит бандеровцами близ с. Смыга на Волыни.

1943, май — Погребен в г. Кременце.

После 1918 г., когда было образовано независимое Польское государство, в состав которого вошли западные области Украины и Белоруссии, протоиерей Александр Громадский стал гражданином новосозданной республики. Он принадлежал к той части польского православного духовенства, которая выступала за автокефалию Православной Церкви в Польше. Такая позиция способствовала быстрому развитию его духовной карьеры в условиях, когда польские власти активно содействовали автокефалистскому курсу митрополита Георгия (Ярошевского), а затем сменившего его на кафедре митрополита Дионисия (Валединского). 11 февраля 1922 г. о. Александр, к этому времени овдовевший (по другим сведениям, разведенный с супругой), принял иноческий постриг с именем Алексий. Вскоре состоялась его епископская хиротония. После того как в феврале 1923 г. Православная Церковь в Польше под нажимом польских властей объявила о своей автокефалии, признанной Русской Православной Церковью незаконной, епископ Алексий вошел в состав Св. Синода Польской Православной Церкви. Также он входил в состав делегации Православной Церкви Польши, направленной к Константинопольскому Патриарху Мелетию IV (Метаксакису) и получившей от него томос об автокефалии. Будучи заместителем председателя Митрополичьего совета при владыке Дионисии (Валединском), первоиерархе Польской Православной Церкви, епископ Алексий в 1927 г. посетил вместе с ним ряд предстоятелей Поместных Православных Церквей с целью добиться признания автокефалии Польской Церкви.

15 апреля 1934 г. архиепископ Алексий при поддержке польских властей был переведен на Волынскую и Кременецкую кафедру. Здесь он зарекомендовал себя как деятельный приверженец курса на украинизацию церковной жизни. Он поддерживал деятельность созданного в 1931г. на Волыни «Общества им. митрополита Петра Могилы», которое способствовало украинизации Православной Церкви в восточных областях Польши. При поддержке владыки Алексия в Волынской епархии украинский язык стал активно внедряться в церковную жизнь. На нем произносились проповеди, велось обучение Закону Божию в школах, велась миссионерская работа и катехизация. Во внутреннем управлении епархии также стал использоваться украинский язык, на котором стал издаваться епархиальный печатный орган. В 1937 г. в Волынской епархии было официально разрешено совершать богослужение на украинском языке, и более половины всех приходов епархии воспользовались этим разрешением. Сохранившиеся документы, в том числе переписка владыки Алексия с другими иерархами и церковными деятелями, позволяют заключить, что он по своим убеждениям был умеренным украинским националистом, сторонником создания самостоятельной украинской церковной традиции. В то же время архиепископ Алексий являлся противником тех неканонических принципов получения церковной автокефалии, которые были положены в основу раскольнической т. н. «Украинской автокефальной праправославной церкви» (УАПЦ) 1921 г., возглавляемой Василием Липкивским, а затем УАПЦ 1942 г., возглавляемой Поликарпом Сикорским. Стремясь к независимости церковной жизни на Украине, владыка Алексий в то же время старался избегать действий, способных породить раскол и вызвать нарушение канонического строя церковной жизни. Особенно ярко эта особенность деятельности архиепископа Алексия проявилась в период Второй мировой войны. После того как по пакту Молотова-Риббентропа западноукраинские области осенью 1939 г. вошли в состав СССР, архиепископ Алексий перешел в юрисдикцию Московского Патриархата, где за ним было сохранено управление Волынской епархией. 28 октября 1940 г. Патриаршим Местоблюстителем митрополитом Сергием (Страгородским) был издан указ об образовании Западного Экзархата в составе епархий Волынской, Тернопольской, Галицкой, Гродненско-Виленской и Полесской. Волынскую епархию разделили на две: Волынско-Луцкую (с центром в Луцке) под управлением архиепископа Николая (Ярушевича) и Тернопольско-Галицкую во главе с архиепископом Алексием (Громадским). Однако местом пребывания владыки Алексия по-прежнему оставался Кременец. В июне 1941 г. архиепископ Алексий (Громадский) был арестован. Вместе с ним в Тернопольскую тюрьму был заключен и секретарь Кременецкой Духовной консистории прот. Л. Петропавловский. Перед приходом гитлеровцев заключенных Тернопольской тюрьмы отправили этапом на восток. Однако владыке Алексию удалось бежать, после чего он вернулся в Кременец. С началом оккупации церковная жизнь в западных областях Украины осложнилась тем, что националистически настроенные епископ Поликарп (Сикорский) и его приверженцы стали призывать к отделению Православной Церкви на Украине от Московского Патриархата. В свою очередь восстановленный гитлеровцами в митрополичьих правах на территории т. н. генерал-губернаторства владыка Дионисий (Валединский) предпринял попытки возобновить свою юрисдикцию над православными епархиями Западной Украины. Для упорядочения церковной жизни архиепископ Алексий (Громадский) 18 августа 1941 г. созвал в Почаевской Лавре совещание епископов, постановившее сохранить каноническую связь Православной Церкви на Украине с Московским Патриархатом, но перейти к автономии церковной жизни ввиду разрыва связей с Москвой по причине военных действий. Владыка Алексий был избран первоиерархом автономной Украинской Православной Церкви, наречен Экзархом Украины и возведен в сан митрополита.

В то же время вопрос об автокефалии Православной Церкви на Украине не отвергался митрополитом Алексием в целом. Однако он в отличие от епископа Поликарпа (Сикорского), объявившего в 1942 г. о создании неканонической «Украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ), считал, что данный вопрос можно решать лишь в строгом соответствии с церковными канонами, т. е. на Поместном Соборе. Митрополитом Алексием были приняты энергичные меры к тому, чтобы возглавляемая им автономная Украинская Православная Церковь распространила свое влияние не только на западные области Украины, но и на те ее территории, где в период их нахождения в составе СССР церковная жизнь подверглась разгрому. Для восточных областей Украины были поставлены новые епископы и священники, и несмотря на неоднозначную политику германских властей и недоброжелательное отношение раскольников из УАПЦ, здесь была возрождена полноценная церковная жизнь. Глава раскольников Поликарп (Сикорский) всячески старался очернить митрополита Алексия и епископат автономной Украинской Православной Церкви как в глазах населения Западной Украины, так и перед лицом немецких оккупационных властей. Расколь-ники-автокефалисты, тесно связанные с украинскими националистическими движениями бандеровцев и мельниковцев, побудили последних развязать в отношении духовенства канонической Церкви настоящий террор, жертвой которого стал епископ Мануил (Тарнавский) и десятки священнослужителей. Вероятно, стремление преодолеть раскол и остановить террор против клириков автономной Церкви подвигли митрополита Алексия начать с руководством УАПЦ переговоры о церковном единстве. В октябре 1942 г. им был подписан акт об объединении автономной Украинской Православной Церкви с УАПЦ. Однако отношение других православных епископов Украины к этому документу, в частности, и объединению с поликарповцами было негативным. Это побудило митрополита Алексия отказаться от акта об объединении вскоре после его подписания. Вероятно, именно это обстоятельство стало причиной гибели митрополита Алексия. В мае 1943 г. владыка, совершавший очередную поездку по епархии, был убит (предположительно украинскими партизанами-бандеровцами) близ с. Смыга на Волыни.

1. Акты. С. 755, 960.

2. Мануил (Лемешевский), митрополит. Т. 1. С. 112-113.

3. Православная энциклопедия.

4. Цыпин В., протоиерей. История Русской Церкви 1917-1997. С. 225, 227,230, 237, 260, 276, 277, 281-286, 720.

5. Петрушко В. И. (исследователь).

6. Пидгайко В. Г. (исследователь).

7. Вишиванюк А. В. Митрополит Алексий (Громадский) - Экзарх Украинской автономной Православной Церкви (1941 - 1943) // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. Вып. 25. 2007. С. 71 - 95.

8. История иерархии Русской Православной Церкви. М., 2006.