АЛЕКСАНДРОВ Николай Львович, священник

1868, 24 апреля — Родился в семье мещан г. Тулы.

Учился в Константиновском межевом институте в г. Москве, оставил учебу до окончания полного курса.

1889–1907 — Землемер Межевой канцелярии в г. Москве.

1907–1917 — Чиновник Московского отделения Крестьянского поземельного банка.

1921–1929 — Техник геодезического управления в г. Москве.

Рукоположен во иерея.

1930 — Уволен с работы как «служитель культа».

1932, 10 апреля — Арестован по обвинению в «проведении систематической антисоветской агитации».

1932, 15 апреля – 1932, май — Содержался в Бутырском изоляторе.

1932, 10 мая — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан, считая срок со дня ареста (по ст. 58-10).

1932, май – 1937, 4 декабря — Отбывал ссылку в г. Алма-Ате.

1937, 4 декабря — Приговорен тройкой УНКВД по Алма-Атинской обл. к расстрелу.

В следственном деле назван «бродячим попом». Сведений о времени рукоположения и месте служения не сохранилось. Отец Николай показал на следствии, что он, «не имея постоянного места служения, служил по разным церквам Москвы. Также служил по приглашениям в поселках за Москвой». Был арестован в апреле 1932 г. вместе с группой московского духовенства, монахинь и нескольких мирян. В обвинительном заключении по делу говорилось, что «привлеченные по делу лица группировались вокруг церквей Москвы, проводя среди церковных антисоветскую агитацию и распространяя всякого рода провокационные слухи. Деятельность указанных лиц в значительной степени активизировалась в связи с Маньчжурскими событиями и выражалась в антисоветской агитации (о скором падении советской власти и восстановлении монархии). Также было установлено, что монахами и духовенством была организована широко разветвленная сеть по сбору денег и продуктов среди церковников путем отчисления кружечного церковного сбора для оказания помощи ссыльному духовенству, с указанным духовенством велась регулярно письменная и живая связь». По этому делу 52 человека были осуждены, более 20 арестованных за недоказанностью обвинения в процессе следствия были признаны невиновными и освобождены. Отец Николай, отрицая обвинения политического характера, заявил на следствии, что «давление на религию в СССР со стороны советской власти идет на пользу верующим, оно воспитывает верующего христианина».

1. ЦА ФСБ РФ. Д. Р-34935.

2. База данных общества "Мемориал".