Священномученик ВАРСОНОФИЙ (Лебедев Василий Павлович), епископ

1871 — Родился в с. Старухино Боровичского уезда Новгородской губ. в семье псаломщика.

1886 — Окончил Боровичское духовное училище.

1894 — Окончил Новгородскую духовную семинарию.

Помощник епархиального миссионера Новгородской епархии.

Послушник Антониева Дымского монастыря Новгородской епархии.

1895, 1 апреля — Пострижен в мантию в Сретенском храме Антониева Дымского монастыря.

1895, 9 апреля — Рукоположен во иеродиакона в том же храме.

1895, 30 апреля (июля?) — Рукоположен во иеромонаха в том же храме.

1909, 10 февраля — Миссионер-проповедник Новгородской епархии.

1897, 1908, 1912 — Участник Всероссийских миссионерских съездов в городах Казани, Киеве и С.-Петербурге.

1909 — Приглашен старообрядцами в Москву на 1-й Поморский съезд.

1909, 10 сентября (15 февраля?) — Возведен в сан архимандрита.

1911–1917 — Наместник Спасо-Преображенского монастыря г. Казани.

1917, 8 января — Хиротонисан во епископа Кирилловского, викария Новгородской епархии. Хиротонию совершили семь архиереев во главе с архиепископом Новгородским Арсением (Стадницким).

1917, январь — Служил в храмах г. Новгорода, затем уехал в г. Кириллов.

1918, 14 сентября — Арестован и заключен в тюрьму г. Кириллова.

1918, 15 сентября — Расстрелян.

2000, 13 августа – 2000, 16 августа — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

В возрасте восьми лет будущий святитель лишился отца, узнал горе и нужду. По бедности был принят в духовное училище на казенный счет. Эти попущенные Богом обстоятельства жизни приучили Василия к воздержанию, закалили волю и воспитали в нем чувство милосердия и сострадания к людям. Все свободные часы юноша отдавал изучению старопечатной литературы. На выпускном экзамене архиепископ Феогност (Лебедев) отметил успехи Василия в области знания раскола и благословил его поехать на лето в Москву к архимандриту Павлу (Прусскому), настоятелю Никольского единоверческого монастыря, для подготовки к миссионерской деятельности. По возвращении в Новгород Василий Павлович был назначен на должность помощника епархиального миссионера. В его ведении находились три уезда Новгородской губернии. В течение 22 лет о. Варсонофий был миссионером трех уездов обширной Новгородской епархии, участвовал во Всероссийских миссионерских съездах, своими трудами способствовал переходу многих старообрядцев к единоверию. Архимандрит Варсонофий был строителем многих единоверческих храмов, где после освящения совершал богослужение по древним книгам, что явилось самой действенной проповедью. В 1909 году он издал книгу «Беседы с новгородскими сектантами-пашковцами-баптистами», рекомендованную епархиальным начальством как руководство для духовенства при проведении бесед. Благодаря усердным трудам о. Варсонофия миссионерское дело в Новгородской епархии расширилось, открылись постоянно действующие миссионерские курсы, в том числе и для мирян. 4 сентября 1912 года в Новгородской епархии состоялся первый миссионерский съезд, и с этого времени такие съезды стали постоянным явлением.

Отец Варсонофий явился одним из главных устроителей новой обители «Забудущие родители» – так назывался скит на древнем кладбище в 30 верстах от Старухинского погоста в Боровичском уезде и в 8 верстах от вотчины А. В. Суворова – села Кончанского. Лесной скит впоследствии был преобразован в монастырь. В число насельников вошел младший брат о. Варсонофия Алексей Павлович Лебедев (в монашестве Арсений), впоследствие расстрелянный.

Епископ Варсонофий (Лебедев) открыл в Кириллове Братство православных жен и мужей, одной из задач которого была охрана святынь Кирилло-Белозерского монастыря. 14 сентября 1918 года владыка Варсонофий был в Горицком Воскресенском монастыре, где осматривал местные древности. На обратном пути епископа и его спутников остановили красноармейцы и предъявили постановление об аресте. Это были дни красного террора. Владыка Варсонофий был расстрелян карательным отрядом латышских стрелков, посланным из Череповца, на учебном стрельбище в предместье Кириллова у горы Золотухи. Вместе с ним приняли мученическую кончину игумения Горицкого монастыря Серафима (Сулимова) и четверо мирян. Тела мучеников положили в общую яму, которую заставили вырыть купцов-заложников. Дважды монахи Кирилло-Белозерского монастыря получали от властей разрешение выкопать тело епископа Варсонофия и перезахоронить его в монастыре, но красноармейцы выстрелами прерывали работы. 17 сентября живший в обители на покое епископ Мисаил (Крылов) совершил заочное отпевание мучеников. Гора Золотуха в годы советской власти была превращена в свалку костей забитого скота. В 1960-х годах на месте могилы мучеников был построен свинарник, затем устроен карьер. В 1998 году на Золотухе установили поклонный крест.

1. ЦА ФСБ РФ. Д. Н-1780.

2. Акты. С. 180, 847, 965.

3. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия. Кн. 5. С. 209–230.

4. Их страданиями очистится Русь. М., 1996. С. 56.

5. Мануил (Лемешевский), митрополит. Русские православные иерархи. Т. 2. С. 60.

6. Православная энциклопедия. Т. 6. С. 673–675.