Священномученик АЛЕКСАНДР (Зверев Александр Александрович), протоиерей

1881, 8 августа — Родился в с. Фаустово Бронницкого уезда Московской губ. (ныне Московская обл.) в семье священника.

1897 — Окончил Донское духовное училище в г. Москве.

1903 — Окончил Московскую духовную семинарию.

1904, октябрь – 1906, январь — Надзиратель Московской духовной семинарии.

1909, 7 октября — Окончил МДА со степенью кандидата богословия (кандидат-магистрант).Тема сочинения: «Современные светские религиозные мыслители и их значение для пастыря-наставника».

1909 — Назначен на должность помщника инспектора Вифанской духовной семинарии.

1910, 5 июля — Обвенчан с Марией Алексеевной Лебедевой, дочерью настоятеля московской церкви свт. Николая Чудотворца в Звонарях.

1912, сентябрь — Вступил в должность преподавателя словестности и истории русской литературы Вифанской духовной семинарии с одновременным исполнением обязанностей класссного воспитателя..

1913, 16 февраля — Рукоположен во иерея епископом Дмитровским Иоасафом (Калистовым).

1913–1914 — Преподавал практическое руководство для пастырей с освобождением от уроков словесности.

1918, лето — По семейным обстоятельствам переехал в г. Москву, поселился в Звонарском переулке.

1918, сентябрь – 1922, июль — Преподаватель и помощник начальника Пастырско-богословских курсов Московской епархии. После мученической кончины начальника курсов протоиерея Иоанна Восторгова исполнял обязанности начальника этих курсов.

1919, 25 февраля — Назначен настоятелем храма свт. Николая Чудотворца в Звонарях.

1921, 19 июня — Возведен в сан протоиерея в день Св. Пятидесятницы.

1922, 11 июля — Подвегся аресту и обыску по 2-му Московскому судебному процессу «об изъятии церковных ценностей».

1922, 14 декабря – 1923, 14 июля — Содержался в тюремном заключении.

1922, 13 декабря — Московским ревтрибуналом приговорен к 3 годам лишения свободы (по ст. 62 и 119). По амнистии срок сокращен до 1 года тюрьмы.

1922, июль – 1933, 13 февраля — Настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Звонарях. Благочинный Сретенского сорока.

1928, 21 сентября – 1928, 22 сентября — Принимал участие в отпевании и похоронах своего духовного отца — иеросхимонаха Алексия (Соловьева).

1929 — Награжден митрой.

1930-е — Духовник митрополита Сергия (Страгородского).

1933, 13 февраля — Арестован по обвинению в «систематической антисоветской агитации». Заключен в Бутырскую тюрьму.

1933, 2 апреля — ОСО при Коллегии ОГПУ СССР приговорен к 3 годам ссылки в Северный край (по ст. 58-10).

1933, апрель – 1936, февраль — Пребывал в ссылке в г. Каргополе Северного края (ныне Архангельская обл.). Работал по распилке и выкатке дров, набивал силосные ямы.

1936, 19 мая – 1937, 22 сентября — Служил в Богородице-Рождественской церкви с. Возмище Волоколамского р-на Московской обл.

1937, 22 сентября — Арестован вместе с группой ссыльных монахинь и священниками Павлом Андреевым и Димитрием Розановым. Заключен в тюрьму г. Волоколамска, затем переведен в г. Москву.

1937, 14 ноября — Тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. по обвинению в «антисоветской агитации» приговорен к расстрелу.

1937, 16 ноября — Расстрелян.

1937, 16 ноября — Захоронен на Бутовском полигоне под Москвой.

2001, 6 октября — Определением Священного Синода Русской Православной Церкви включен в Собор новомучеников и исповедников Российских.

Отец Александр говорил, что он, «когда был юношей, искал в жизни христианский идеал и нигде не находил, пока не встретил старца» — иеросхимонаха Смоленской Зосимовой пустыни Алексия (Соловьева). Воспитанный старцем Алексием, о. Александр последовательно вел своих духовных чад по пути постоянного внутреннего внимания и молитвы. Его духовная дочь Ольга Ильинична Подобедова вспоминала, как о. Александр «удивительно благоговейно, просто и смиренно молился, но поражало всегда одно ощущение: живого пред стояния Богу, Которому со всей полнотой любви и преданности он приносил свои прошения о всех предстоящих и молящихся в храме. Все эти люди, которые стояли в храме, они были ему необычайно дороги, буквально каждый». В 1933 г. о. Александра арестовали накануне дня памяти мученика Трифона. «Поздно вечером пришли к батюшке, всю ночь длился обыск, перевернули все. Мы пришли: буквально до потолка, всюду лежали книги, бумаги, вываленные из шкафов. На постели лежали Рида [дочь Ариадна] с мамой, обнявшись, зареванные. Чтобы соседи не слышали, они закрывали друг другу рты, чтобы не рыдать вслух». После ареста о. Александра матушке Марии Алексеевне было отказано в московской прописке, ее лишили продовольственных карточек и «предложили» уехать за 100 км от Москвы.

Она переехала сначала в Фаустово, потом в Егорьевск. После приговора о. Александра неожиданно выпустили в Великий Четверг и разрешили служить до Преблагословенной Субботы, на Пасху же в Москве не оставаться, а ехать в ссылку. Из тюрьмы о. Александр сразу пошел в храм. Он исповедовал прихожан всю ночь и весь день в Великую Пятницу. В Великую Субботу служил литургию и после службы уехал из Москвы. Вскоре после этого храм в Звонарях закрыли. Пасхальную ночь о. Александр провел в вагоне, а на второй день Пасхи прибыл к месту поселения и устроился жить в маленьком домике, принадлежавшем изгнанной из монастыря монахине — матушке Августе. На лето к нему приехали матушка с дочерью и сын Серафим. В Каргополе о. Александр пробыл три года, не оставляя заботы о своих духовных детях, изредка писал им: чаще всего это были выписки из свв. отцов или подвижников благочестия. Духовная дочь о. Александра вспоминала о заключительном периоде его жизни: «Свет, благодушие, радость богообщения, присущая службам, совершаемым ранее о. Александром, сменилась крайним благоговением и той мерой преданности воле Божией, какие трудно передать словами. Казалось, он ежечасно, ежеминутно готовился предстать перед Спасителем, любовь к Которому полностью заслоняла какие-либо житейские соображения. Он был ровен, ласков, бережно относился к жене, детям, приходящим на совет духовным чадам, как бы опасаясь нарушить какое-то особое духовное состояние, ставшее для него постоянным. Он как бы перешагнул некую преграду, и все земное для него мерилось мерами вечности».

1. Архив УФСБ РФ по Московской обл. Д. 11013.

2. Бутовский полигон. Вып. 2. С. 167.

3. Голубцов С., протодиакон. Второй Московский процесс 1922 г. Рукопись.

4. Дубинский А. Ю. Московская Духовная Семинария. М, 1998. С. 30.

5. Подобедова О. И. Воспоминания об о. Александре Звереве. М., 2001. С. 14, 25.

6. Русская Голгофа. Бутово. С. 39, 52, 78.

7. Голубцов С., протодиакон. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. М, 1999.

8. Списки студентов, окончивших полный курс Императорской Московской Духовной Академии. С. 145.

9. Дамаскин (Орловский), игумен. Кн.7. С. 158 - 175.

10. Энеева Н.Т. Материалы к жизнеописанию священномученика протоиерея Александра Зверева - настоятеля храма святителя Николая, что в Звонарях // Традиции и современность. 2003. № 2.

11. Православная энциклопедия.