БОГДАНОВ Петр Иванович, священник

1889 — Родился в дер. Петровка Дедовской вол. Стерлитамакского уезда Уфимской губ. в крестьянской семье.

1901–1906 — Обучался в Уфимском духовном училище, которое окончил по 2-му разряду с правом поступления в 1-й класс духовной семинарии без поверочных испытаний.

1913 — Окончил курс в Уфимской духовной семинарии

1913, 3 августа — Назначен на место псаломщика к Всехсвятской церкви г. Уфы.

1914, 16 июля — Назначен на священническое место 2-го штата к Исидоровской церкви с. Давлеканово Белебеевского уезда, а также законоучителем Давлекановского высшего начального училища.

1914, 19 июля — Рукоположен во иерея к означенной церкви.

1916, 18 апреля — Перемещен на место священника 3-го штата к Свято-Троицкой церкви с. Саткинский Завод Златоустовского уезда.

1916 — Перемещен к Троицкой церкви с. Ногуши Златоустовского уезда.

1917, 11 октября — Награжден набедренником вновь как священник Саткинского завода.

1920 — Служил настоятелем Всехсвятской церкви Уфы, находившейся в Архиерейской слободе в Дубничках (район города на высоком берегу реки Белой близ Архиерейского дома).

1921, 11 апреля — «За усердную службу Церкви Божией» ко дню Св. Пасхи награжден скуфьею.

1922, апрель — Назначен священником Троицкой церкви с. Сорвиха Уфимского кантона. В мае прибыл на приход, поселился в причтовом доме. Однако в 1925 г. по требованию волисполкома дом освободил и в дальнейшем жил на квартирах у прихожан.

1925 — Осужден народным судом Удельно-Дуванейской волости (предположительно за неуплату налога), отбывал 1 месяц принудработ при волостном исполкоме.

1929, 29 мая — Перемещен, согласно прошения, к Никольской церкви с. Черкасы Уфимского кантона на псаломщическое место, с правом получения равной со священником доли братского дохода.

1930, 26 марта — По своему прошению, был сначала командирован временно исполнять должность настоятеля церкви с. Сорвиха, а затем назначен настоятелем этой церкви.

1932, 26 мая — Ко дню Св. Пасхи за усердную службу награжден камилавкой.

1933, 22 апреля — Арестован в с. Сорвиха Бирским РО НКВД. Обвинялся как руководитель «а/с группировки церковников», который в своем доме устраивал «нелегальные сборища», вел антисоветскую агитацию, «направленную против всех мероприятий Советской власти в деревне, главным образом против колхозного строительства». Вину не признал, пояснив, что лишь призывал народ сохранять веру и не допустить закрытия церкви. В анкете указал, что «с женой разведен, одинокий».

1933, 21 мая — Тройкой ГПУ Башкирской АССР приговорен к 5 годам заключения в ИТЛ (ст. 58-10-11 УК).

1933–1938 — Отбыл полный срок в исправительно-трудовой колонии под Уфой.

До 1939, 10 апреля — В конце срока этапирован в трудпоселок при совхозе ХОЗО НКВД БАССР близ Уфы, где проработал еще год сверх срока.

1939–1941 — По освобождении поступил на работу кассиром совхоза № 4 треста пригородных хозяйств СНК БАССР на ж/д ст. Дёма Уфимского р-на (ныне в черте г. Уфы). 21 октября 1940 г. по приказу дирекции был уволен по сокращению штата, но по жалобе трестом пригородных хозяйств восстановлен на ту же должность.

1941, 20 января — Отстранен от работы за «злоупотребление служебным положением» и до ареста был безработным.

Проживал на ст. Дёма по ул. Л. Толстого, 25.

1941, 13 февраля — Арестован и заключен во внутреннюю тюрьму НКГБ БАССР. Обвинялся в том, что вместе с двумя другими проходившими по делу бухгалтерами совхоза «проводил совместную агитацию против соввласти и проводимых ею мероприятий, дискредитировал руководителей ВКП(б)», восхвалял врагов народа Троцкого, Пятакова, Радека, Бухарина и др.

1941, 17 апреля — Переведен в Уфимскую тюрьму № 1.

1941, 14 июня — ОСО при НКВД СССР приговорен к 5 годам ИТЛ (по ст. 58-10, 58-11).

1941, июль — Этапирован в Карлаг.

1958, 30 июня — Судебной Коллегией по уголовным делам Верховного Суда РСФСР приговор от 14.06.1941 г. был отменен, дело прекращено за недоказанностью преступления (реабилитация).

Отец Петр с матушкой жили напротив Всехсвятской церкви в небольшом домике, расположенном в глубине двора. Рядом, в доме побольше, выходящем крыльцом на улицу, проживал епископ Симон (Шлеев). Отцу Петру довелось принять на себя многие тяготы, связанные с трагической гибелью Владыки. Свидетельница убийства епископа Симона инокиня Мария позже вспоминала, как она в числе десяткой людей шла с Владыкой 18 августа после всенощной домой:

«Мы только дошли до угла ограды дома Владыки, на угол – тут как раз выстрел. Ему сразу в сердце попало. Он повернулся – хотел что-нибудь нам сказать, так быстро повернулся – и ему пуля вторая рядом... Ксения (дочь епископа), сразу в рев: «Папа, папа...». Нас забрали к отцу Петру. А потом мы пришли в дом, когда врачи приехали и осмотрели его... Потом его стали переодевать и сразу вывезли в церковь Всехсвятскую, что была в Дубничках рядом с домом Владыки, мертвого-то уже… Потом только нас увели, уложили, домой нас не пустили в комнату, а мы были у отца Петра…

А на другой день его выносили, – он ведь солидный был, тучный, – прям на руках его несли в собор, в гору-то. Милиция была, народу-у-у!!! В собор прям в гробу несли – он ночевал-то в церкви в Дубничках, ночью Евангелие читали, все духовенство сбежалось, чуть ли не весь город приехал… Литургию тут он простоял, во Всехсвятской церкви. А в 4 часа вынос был его из Дубничков в собор – рядом собор был, недалеко. На другой уж день отпевали».

1. Архив УФСБ РФ по Республике Башкортостан. Д. ВФ-14466 (1933 г.), ВФ-7837 (1941 г.).

2. Зимина Н.П. Путь на Голгофу. Жизнеописание и духовное наследие священномученика Симона епископа Охтенского. М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. Т. 1. С. 295-298, 308.

3. Памятная книга Оренбургского учебного округа на 1915 год. Уфа, 1915. С. 504.

4. Адрес-календари Уфимской губернии на 1915–1917 гг.

5. Уфимские епархиальные ведомости. 1913. № 17. С. 30; 1914. № 16. С. 196; 1916. № 9. С. 285.

6. Книга памяти жертв политических репрессий Республики Башкортостан. Т. 1. Уфа, 1997. С. 309.

7. Выпускники Уфимского духовного училища // https://petergen.com/bovkalo/duhov/ufadu.html (сайт А. А. Бовкало).

8. Зимина Н.П.

9. Банникова Е.В.