КУНЦЕВИЧ Лев Захарьевич, епархиальный миссионер

1877, 18 февраля — родился в г. Грайвороне Курской губ. в дворянской семье.

1902 — окончил юридический факультет Киевского университета св. равноап. князя Владимира.

Принимал участие в монархическом движении, состоял в Союзе русского народа.

1907 — окончил СПбДА со степенью кандидата богословия.

1907, 19 ноября — определен на должность миссионера-проповедника в Донскую епархию.

1910, 7 апреля — утвержден в должности противосектантского миссионера Харьковской епархии.

1912, 28 сентября — переведен на ту же должность в Воронежскую епархию.

1916 — перешел в Саратовскую епархию.

Помимо обязанностей епархиального миссионера-проповедника, состоял псаломщиком Покровской единоверческой церкви г. Саратова.

После Февральской революции 1917 г. взят под домашний арест как «монархист и черносотенец» (по доносу либерального духовенства).

1917, 27 апреля — Саратовский губернский исполнительный комитет постановил: «Миссионера Кунцевича от править под конвоем в Петроград в распоряжение обер-прокурора Св. Синода и передать правительству о воспрещении Кунцевичу миссионерской деятельности, с указанием на его вредное влияние, и о воспрещении его возвращения в Саратовскую губернию».

В Петрограде провел в тюрьме около месяца, обвинялся в монархизме, затем был оправдан.

После освобождения объявил себя свободным православным проповедником.

Путешествуя по югу России, читал публичные лекции на темы: «Христианство и социализм», «Религия и социализм». В лекциях объяснял слушателям, что Церковь и социалистическое учение несовместимы, что социализм пытается уничтожить веру в Бога и поставить на Его место свои собственные ложные идеалы.

Член Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. по избранию от мирян Донской епархии.

На Соборе сблизился с епископом Астраханским и Царевским Митрофаном (Краснопольским), вместе с которым отстаивал необходимость избрания Патриарха.

1917, 1 ноября — определен Астраханским епархиальным миссионером.

После Октябрьского переворота вошел в состав Всероссийского Православного братства ревнителей святынь Московского Кремля, созданного для восстановления святынь. Читал лекции в пользу Братства в Москве и в окрестных городах.

1918, апрель — по окончании второй сессии Собора выехал в г. Астрахань вместе с архиепископом Митрофаном (Краснопольским).

1918, конец мая — выехал на временное проживание в г. Черный Яр Астраханской губ.

1918, июль — арестован сотрудниками Черноярской ЧК.

1918, 6 октября — приговорен к расстрелу и расстрелян.

Прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских в 1981 г. Русской Православной Церковью Заграницей.

26 мая 1918 г. Л.З. Кунцевич, выполняя поручение архиерея, прочитал в черноярском соборе послание св. Патриарха Тихона от 19 января, в котором предавались анафеме гонители веры и Церкви Православной. Ввиду большого стечения народа послание читалось не в храме, а на паперти. Затем Лев Захарьевич произнес проповедь, обличающую большевиков, своими декретами изгоняющих учение Христа из учебных заведений. Представители Черноярского ис­полнительного комитета не дерзнули прилюдно арестовывать проповедника, опасаясь народного возмущения, но подали соответствующее заявление в местную ЧК, обвиняя Л.З. Кунцевича в «контрреволюции».

Между тем фронт подходил к Царицыну; большевики бушевали, повсюду свирепствовала ЧК. Населению запрещалось выезжать куда бы то ни было без особого разрешения. Некоторым удавалось, после тщательной проверки со стороны большевиков, выехать из города. Об этом узнала супруга Льва Захарьевича и, желая помочь мужу выбраться из Черного Яра, пошла в ЧК за получением пропуска. Это было в 20-х числах июля. Чекисты обещали доверчивой женщине, что немедленно выдадут пропуск, как только Кунцевич явится лично. После небольших колебаний супруги вдвоем отправились в ЧК, откуда Лев Захарович уже не вернулся. В тюрьме он провел более двух месяцев, отрицая свое участие в каких бы то ни было контрреволюционных организациях. Тем не менее 6 октября 1918 г. Черноярская уездная ЧК вынесла постановление о признании Л.З. Кунцевича «контрреволюционером» и приговорила его к расстрелу. За час до расстрела мучители разрешили жене Кунцевича свидание с мужем, обнадежив ее в скором его освобождении. Она плакала от радости. А через час после свидания, проходя по площади, увидела, как расстреливают ее мужа, привязанного к столбу…

1. Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. Т. 1. С. 75.

2. Иосиф (Марьян), игумен. Жизнеописание Льва Захаровича Кунцевича // http://uspenskiysobor.narod.ru

3. Околович Н., протоиерей. Воронежский противосектантский епархиальный миссионер-проповедник Лев Захарьевич Кунцевич и издаваемый им журнал «Ревнитель» // Воронежские епархиальные ведомости. 1912. № 48. С. 1409–1410.

4. Цыпин В., протоиерей. История Русской Церкви, 1917–1997. М., 1997. С. 60, 676.

5. Польский М., протопресвитер. Новые мученики Российские. Ч. 1. С. 193–194; Ч. 2. С. 311–312.