КИРПИЧЕВ Илья Кузьмич, псаломщик

1880, 8 июля — родился в дер. Мордвиново Калязинского уезда Тверской губ. в крестьянской семье.

Учился в сельской школе.

1902, 26 июля — поступил во Введенскую Оптину пустынь.

1905, 25 мая — облечен в рясофор.

1906, 10 марта — указный послушник.

Нес послушание портного при ризнице и клиросное.

1907, 18 августа — отчислен из монастыря.

1908 — женился и стал работать портным при монастыре.

1917–1920 — работал на постройке ж.-д. моста.

С 1920 — церковный портной.

Проживал в дер. Заборье Серпуховского уезда Московской губ. Служил псаломщиком и состоял в приходском совете при храме Распятия Христова в г. Серпухове.

1929, 11 октября — арестован по делу епископа Серпуховского Максима (Жижиленко).

1929, 23 октября — осужден ОСО при Коллегии ОГПУ к 3 годам ссылки в Северный край.

Отбывал срок близ г. Архангельска.

После ссылки проживал в дер. Паршино, ныне Заокского р-на Тульской обл.

1937, 14 сентября — арестован.

Привлечен по делу «контрреволюционной организации» серпуховских священнослужителей.

1937, 17 октября — осужден тройкой при УНКВД по Московской обл. (по ст. 58-10, 58-11). Приговорен к расстрелу.

1937, 21 октября — расстрелян и захоронен на Бутовском полигоне.

Судьба Ильи Кузьмича Кирпичева с юности складывалась непросто. В детстве был отдан подмастерьем в портновскую артель и таким образом получил специальность. Молодые силы не давали ему сидеть на месте, в провинциальном Калязине, и юноша решил попытать счастья в Москве. В столице много ходил по храмам. Очень любил церковное пение и сам обладал красивым басом. Наконец ему захотелось, как он сам говаривал, «пожить в монастыре». Однако некий старец из Калужской губернии, к которому он обратился за благословением, сказал: «В монастыре ты жить не будешь!» Но Илья Кузьмич все же пришел в Оптину пустынь, где пригодились и его красивый голос, и портновское мастерство. Но монахом все же не стал: выбыл из монастыря в 1907 г. и вскоре женился. В 1910 г. у супругов родилась дочь Мария, потом еще трое детей. Жили Кирпичевы в Заборье, были прихожанами Мироносицкой церкви, по­сещали богослужения в Высоцком монастыре. Илья Кузьмич служил псаломщиком в серпуховских храмах (в частности, в Троицком храме со священником Василием Студницыным, ныне причисленным к лику святых). В 1929 г. его сослали в Северный край под Архангельск. Местные рыбаки обрадовались, что приехал портной, потому что некому было шить брезентовые накидки. Он шил, а потом решил: «Не буду на коммунистов шить, лучше пойду морошку собирать!», замотал руку и перестал шить… По некоторым сведениям, Илья Кузьмич к 1937 г. был в постриге с именем Иоанн и участвовал в тайных богослужениях, которые совершал в домах верующих «непоминающий» иеромонах Акакий (Бачурин).

1. Бутовский полигон. Вып. 1. С. 203.

2. Насельники Оптиной пустыни XVII–XX вв. Козельск, 2017. С. 387.

3. Русская Голгофа. Бутово. С. 37, 141.

4. «Тайный» епископ Серпуховской Максим (Жижиленко). М., 2014. С. 300, 302, 557.

5. Храм Святой Живоначальной Троицы на Посаде // http://tsobor.ru