КИРИЛЛИН (Кирилин) Михаил Федорович, священник

1897 — родился в с. Любаново, ныне Наро-Фоминского р-на Московской обл., в крестьянской семье.

Выучился на бондаря и колесника. Работал по специальности.

Впоследствии был рукоположен во иерея и служил в церкви с. Чернеево Московской обл.

1932 — арестован и осужден (по ст. 58-10, 58-11). Приговорен к 5 годам ИТЛ с отбытием в Севвостлаге ОГПУ-НКВД.

1932–1935 — в заключении в ОЛП «Конная база».

1935, 2 марта — решением Хабаровского краевого суда (отделение по Севвостлагу и Дальстрою) признан виновным в «антисоветской агитации и пропаганде» (по ст. 58-10). Приговорен к 10 годам ИТЛ.

1935–1936 — в заключении на Владивостокском пересыльном пункте УСВИТЛ ОГПУ (Севвостлаг).

1936 — переведен на лагпункт пос. Спорный Магаданской обл. (Севвостлаг).

1937 — доставлен в г. Магадан и заключен в камеру-одиночку местной тюрьмы НКВД.

1937, 10 сентября — приговорен к расстрелу тройкой при УНКВД по Дальстрою.

1937, 1 октября — расстрелян в г. Магадане.

7 января 1934 г. о. Михаил на работу не вышел, а пошел в церковь, которая находилась во Владивостоке на 2-й Матросской улице (в начале заключения в ИТЛ он был еще на бесконвойном хождении). Здесь он исповедовался, причастился, попросил у приходского священника иконку, которую принес себе в палатку. Среди заключенных он вел проповедь о Христе, о необходимости веры для каждого человека и всего народа, говорил, что нынешняя власть послана Богом за грехи и что эта власть загнала в лагеря крестьян и издевается над ними, в то время как их семьи голодают. Такая власть долго существовать не сможет, был убежден о. Михаил, он ссылался на Священное Писание: «...когда откроются у власти богохульные уста и будут хулить имя Бога Живого, то знайте — Я при дверях». 8 января 1934 г. о. Михаил написал «Подписку»: «...довожу до вашего сведения, что, имея посланный... от Бога дар исповедничества... хотя бы мне грозила смерть, я смело иду на этот подвиг и знаю, что Господь укрепит на него...» После праздника Рождества Христова о. Михаил отказался выходить на работу в христианские праздники и в воскресные дни, став на путь мученичества. Вскоре о. Михаил был лишен права свободного передвижения и помещен на подконвойные работы. 19 января 1934 г., в день Богоявления, он провел праздничный молебен и освятил воду, которую вкусили многие заключенные. Вскоре о. Михаила поместили в тюремный изолятор и начали следствие. У него изъяли карандашный рисунок «Богородицы с Ребенком», стихарь и шелковый желтый плат с изображением Воскресения Христова. На обороте рисунка о. Михаил написал химическим карандашом «Прощальный стих»: «Никогда вас не оставлю, детки добрые мои, все вам нужное доставлю во все жизни ваши дни. И молитвенник усердный за вас Богу я всегда, уповаю, Милосердный вас не презрит никогда. И зачем вы так скорбите, зачем плачете о мне, вашей скорбию томите мое сердце, грустно мне. Оставлять мне вас в печали? Не за тем я вас собрал, чтобы плакали, скучали, не того я вам желал. Благодушно пребывайте вы в молитвах и трудах, а я духом — знайте — с вами, вы всегда в моих очах. Так прощался пастырь стада, с детьми — любящий отец. Грустно всем, но видно, надо собираться на отъезд...» И последняя строка на листке: «Прощальному стиху конец». Хабаровский краевой суд (отделение по Севвостлагу и Дальстрою) приговорил его к 10 годам ИТЛ. Несмотря на заключение начальника санчасти Владивостокского пересыльного пункта о том, что «Кириллин и Лавренов болеют цингой и следовать в Нагаево не могут», их привезли на Колыму, и о. Михаил с конца 1936 г. отбывал срок на лагпункте поселке Спорный, где работал в столярной мастерской. К нему постоянно приходили люди, кто побеседовать, кто просил молитв, кто приносил алюминиевые ложки, и о. Михаил делал из них крестики. Он также открыто продолжал проповедовать Евангелие, также отказывался работать в христианские праздники и воскресные дни, говорил о богоборческой природе новой власти, о необходимости возвращения к Богу... Однажды о. Михаил отказался делать рамки для портретов вождей, которые тут же изорвал и бросил в печь. Неоднократно говорил, что срок его кончится, когда кончится нынешняя власть. Нашелся доносчик, и все эти эпизоды дали повод для возбуждения нового дела. Прокурор Севвостлага постановил направить дело на рассмотрение суда. 10 сентября был вынесен смертный приговор.

1. Рыжов С. «…Никому зла не желал, а только добра» // Вечерний Магадан. 1999. № 44. С. 1, 4.