КАНДАРИЦКИЙ Александр Петрович, священник

1861, 16 апреля — родился в Уфимской губ. в семье пономаря.

Брат священника К.П. Кандарицкого (см. ниже).

Получил среднее образование.

К 1883 — псаломщик Михайло-Архангельской церкви с. Зирган 1-го благочиннического окр. Стерлитамакского уезда Уфимской епархии.

Рукоположен во диакона, в начале 1890-х гг. служил в Воскресенском кафедральном соборе г. Уфы.

1892, 24 мая — епископом Уфимским и Мензелинским Дионисием (Хитровым) рукоположен во иерея к Троицкому храму с. Троицкое Мелеузовской вол. Стерлитамакского уезда.

Окормлял более 1000 прихожан (в приход входили соседние деревни и хутора: Петровка, Тягуновка, Николаевка, Любовка, Липовка, Солнечный, Грачи).

Учительствовал в Троицкой церковно-приходской школе, а также в школе грамоты в дер. Николаевка.

1895, 2 марта — «за ревностное обучение детей в церковно-приходской школе» награжден набедренником.

1901, 2 февраля — награжден скуфьей.

Впоследствии получал и другие награды.

1908, 3–4 марта — по определению Уфимского епархиального начальства «для пользы службы» перемещен к Никольской церкви с. Шуган Белебеевского уезда.

Подчинился определению священноначалия, но вскоре вышел за штат.

1908, 29 октября — по неотступным просьбам прихожан с. Троицкое вновь назначен настоятелем Троицкого храма, где и прослужил до ареста.

1914–1917 — член Мелеузовского волостного попечительства о семьях призванных на фронт солдат.

Был избран на эту должность волостным сходом; принимал деятельное участие в распределении и раздаче пособий от казны, пайков, благотворительной помощи семьям фронтовиков, беженцам, организовывал сборы в пользу армии, обучение детей беженцев.

В период Гражданской войны оставался на приходе.

1919, 16 апреля — арестован.

1919, 26 ноября — расстрелян.

Около 1883 г. псаломщик Александр Кандарицкий обвенчался с Анной Ивановной Цепляевой, дочерью купца И.Д. Цепляева, и в скором времени был рукоположен во диакона. Отец Александр и матушка Анна Ивановна создали большую дружную семью. У них родилось 16 детей, но многие умерли в раннем возрасте. Известно о судьбе семи детей: ок. 1884 г. родился Николай, затем Мария (1885), Валентина (1889), Александра (1891), Анатолий (1898), Василий, Эмилия. Сыновья, как правило, обучались в Уфимском духовном училище. Все дочери окончили полный курс Уфимского епархиального женского училища и были удостоены права на звание домашних учительниц. Дочери Мария и Валентина (в замужестве Попова) трудились вместе с отцом в Троицкой церковно-приходской школе и Николаевской школе грамоты. Педагогами были также зятья и родственники о. Александра. Занятия в школах не прекращались и в годы Гражданской войны. В селе Дарьино также была школа, которую о. Александр не раз инспектировал. О популярности личности священника среди крестьян свидетельствовала посвященная ему песня, которую сложили жители Дарьино: «Как по нашей по деревне Кандарицкий проезжал...»

С начала 1900-х годов о. Александр состоял стерлитамакским уездным миссионером и являлся непременным участником и докладчиком епархиальных миссионерских курсов по истории и обличению сектантства. Опубликовал ряд статей в журнале «Миссионерское обозрение» по вопросам полемики со старообрядцами.

В 1907 г. в Стерлитамаке увидел свет фундаментальный (более 700 страниц) труд о. Александра, суммирующий его богатый опыт бесед с проповедниками старообрядческого раскола, — «Опыт систематического пособия при полемике с старообрядцами с кратким очерком развития древних сект и русского расколостарообрядчества». В 1908 г. Святейший Синод постановил допустить эту книгу «в фундаментальные библиотеки духовных семинарий». Книга получила распространение также по «зараженным расколом» приходам Уфимской, Астраханской, Тамбовской и других епархий. В 1913 г. вышла вторая книга о. Александра — «О пришествии пророков Илии и Еноха и об антихристе. Современная полемика с беспоповцами». «То, что им сделано, — „труд не малый, требующий напряжения и бдительности“ (2 Маккав. 2, 27), — написал рецензент, — заставляет нас сказать автору братское „спаси Христос“ и пожелать его книге заслуженного внимания и со стороны миссионерствующей братии. Это автора ободрит и даст ему силы на дальнейшие труды во благо Святой Церкви».

16 апреля 1919 г., в день своего рождения, о. Александр сфотографировался с семьей и в тот же день был арестован. «Его посадили на подводу и увезли», — вспоминали родственники. Вероятно, священника арестовали красноармейские части, которые отступали от Стерлитамака и двигались на укрепление обороны Оренбурга, где сохранялась советская власть. К этому времени большая часть Уфимской губернии была занята частями адмирала А. В. Колчака, и свободной для отступающих была лишь дорога на юг. Отца Александра увезли в Оренбург и заключили в тюрьму. Его судьбу решила Оренбургская ГубЧК лишь поздней осенью 1919 г. в числе нескольких десятков обвиняемых в «контрреволюции». Часть арестованных были приговорены к заключению в концлагерь, остальные осуждены к «высшей мере социальной защиты». 26 ноября 1919 г. миссионер, труженик, законоучитель священник Александр Кандарицкий был расстрелян в Оренбурге. Место погребения неизвестно.

1. Немков А.И. 90 лет судьбе трагической // Путь Октября (газета). Мелеуз, 2009. 26 декабря.

2. Акжигитов Герман Германович (правнук).

3. Егоров Павел Владимирович.

4. Зимина Нина Павловна.