Священномученик ИОАНН (Скадовский Иоанн Георгиевич), священник

1874, 30 мая — родился в г. Херсоне в семье уездного предводителя дворянства.

1888–1890 — учился в Херсонском реальном училище.

1896 — окончил Херсонское сельскохозяйственное училище.

Около двух лет жил в имении отца.

1899–1902 — учился на Высших курсах химии, виноделия и виноградарства в г. Ялте.

1902–1916 — проживал в родовом имении в Херсонском уезде.

1905 — чиновник по особым поручениям при местном генерал-губернаторе.

1906–1909 — земский начальник в Херсонском уезде.

1909 — вышел в отставку и занялся сельским хозяйством в своей усадьбе.

1916 — мобилизован в действующую армию и направлен в 457-ю пешую Таврическую дружину.

1917, февраль — во время Февральской революции освобожден от службы, вернулся в имение.

1918 — рукоположен во диакона, затем во иерея митрополитом Платоном (Рождественским).

Получил назначение в Благовещенский женский монастырь, основанный его дедом штаб-ротмистром Львом Скадовским, но от назначения отказался и был прикомандирован к архиерейской церкви г. Херсона.

1922–1925 — третий священник Успенского собора г. Херсона (до захвата собора обновленцами).

1925–1926 — служил в кладбищенском храме.

Когда в хор взяли певчего из обновленцев, покинул храм.

1926–1929 — проживал в г. Херсоне у диакона Михаила Захарова, вместе с ним совершал богослужения на дому, окормляя православную общину.

Был верным последователем архиепископа Прокопия (Титова), сосланного за борьбу с обновленцами, возносил его имя за богослужением вплоть до мученической кончины владыки.

1926 — ездил в Москву на свидание с владыкой Прокопием перед отправкой его на Соловки.

1928 — поехал на Соловки (в Кемь) с той же целью, но свидания не получил.

1931, 15 января — арестован и заключен в херсонскую тюрьму.

Обвинялся в «поддержке отношений с архиепископом Прокопием и помощи сосланному духовенству, организации нелегальной религиозной общины из более ста антисоветски настроенных элементов, богослужениях на квартире, антисоветской агитации».

1931, 22 мая — обвинен как «руководитель Херсонской контрреволюционной группы Одесского филиала „ИПЦ“».

1932, 2 января — постановлением Коллегии ОГПУ приговорен к 8 годам ИТЛ.

Заключен в Вишерский концлагерь в Пермской обл.

1933, февраль — переведен в другой лагерь.

1934 — заключение в концлагерь заменено ссылкой в г. Камышин.

1934, октябрь — арестован в г. Камышине.

Проходил по одному делу с архиепископом Прокопием (Титовым) и епископом Иоасафом (Поповым).

1935, 17 марта — осужден ОСО при НКВД СССР по обвинению в «контрреволюционной пропаганде, принадлежности к ИПЦ, нелегальных богослужениях на дому». Приговорен к 5 годам ссылки в Каракалпакию.

1935–1937 — проживал в г. Турткуле Каракалпакской АССР вместе с высланным архиепископом Прокопием (Титовым).

1937, 24 августа — арестован вместе с архиепископом Прокопием (Титовым) и заключен в тюрьму г. Турткуля.

Обвинялся в «организации нелегальной молельни на дому, систематической контрреволюционной монархической агитации».

1937, 28 октября — приговорен к расстрелу тройкой при НКВД Узбекской ССР.

1937, 23 ноября — расстрелян вместе с архиепископом Прокопием (Титовым) и погребен вместе с ним в безвестной могиле близ г. Турткуля.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

В 1918 г. Иван Георгиевич демобилизовался и вернулся в родовое имение. Увидев разграбленную усадьбу, он принял происшедшее как прямое указание послужить Богу, к чему он всегда стремился. Раздав крестьянам оставшееся имущество, Иван Георгиевич приехал в Херсон и принял священный сан. В 1922 г. о. Иоанн познакомился с епископом Херсонским Прокопием (Титовым). Эта встреча положила начало духовной дружбе, длившейся до самой их мученической кончины. В 1923 г. в Херсоне стали активно действовать обновленцы («живоцерковники»). За противодействие им епископ Прокопий был арестован и выслан из Украины. Вокруг о. Иоанна как наиболее стойкого сторонника Патриаршей Церкви собралось около 50 или 60 православных, не желавших идти на компромиссы с обновленцами. Община о. Иоанна стала духовным ядром единомышленников и сподвижников арестованного архиерея. Верующие регулярно собирали посылки и доставляли их и письма епископу Прокопию, который фактически оставался главой Херсонской епархии. В конце 1929 г. о. Иоанн и ряд его ближайших сподвижников были арестованы. На следствии о. Иоанн отказался назвать имена своих духовных чад. Пробыв около трех лет в лагерях, о. Иоанн и диакон Михаил Захаров были определены на жительство в Камышин, где они поселились у Дарьи Алексеевны Фунтиковой. У нее также жил высланный с Украины епископ Иоасаф (Попов). Сюда же приехала из Херсона супруга о. Иоанна Екатерина Владимировна. В сентябре 1934 г., по окончании казахстанской ссылки, к ним присоединился епископ Прокопий (Титов).

Образовалась домашняя церковь, которая оказала большое нравственное воздействие на жителей Камышина. Связь с Херсонской епархией не прерывалась. Письма и пожертвования передавались через монаха Афанасия (Стореуса). Органы НКВД стали искать повод для очередного ареста священнослужителей. Приехавший в Камышин священник Георгий Чудновский под давлением НКВД, дал необходимое для ареста лжесвидетельство, и в конце октября 1934 г. о. Иоанн, архиепископ Прокопий (Титов), епископ Иоасаф (Попов) и священник Евстафий Маркович Нориц, приехавший из Харькова, были арестованы, как и сам о. Георгий Чудновский. На допросах о. Иоанн вел себя мужественно и бесстрашно. На вопрос следователя, почему о. Иоанн с его высшим специальным образованием не пытался поступить на работу, соответствующую его знаниям, священноисповедник ответил: «Во-первых, я стар и болен, и работать мне трудно. Во-вторых, поступив на какую-нибудь ответственную работу, я тем самым должен был бы содействовать утверждению социалистического строя, который враждебен Церкви и в конечном счете преследует задачу ее полного уничтожения…» Высланные в город Турткуль епископ Прокопий, о. Иоанн и матушка Екатерина Владимировна оборудовали на своей квартире домашнюю молельню, доступную для местных жителей. Отцу Иоанну оказывала помощь его тетка Ольга Львовна Скадовская-Пикар, регулярно высылавшая ему небольшие денежные переводы из Англии. Органы НКВД воспользовались этим как одним из поводов, чтобы арестовать священнослужителей…

1. ЦГА общественных объединений Украины. Ф. 263. Оп. 1. Д. 65744. Обвинительное заключение.

2. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия... Кн. 5. С. 357–364.

3. Житие священномученика Прокопия, архиепископа Херсонского. Люберцы, 2000.

4. Православная энциклопедия. Т. 23. С. 301–302.

5. Шкаровский В. М. Судьбы иосифлянских пастырей. С. 204.