Священномученик ИАКОВ (Шестаков Яков Васильевич), священник

1858, 28 апреля — родился в с. Камасино Пермского уезда Пермской губ. в семье священника.

В возрасте 7 лет, после смерти отца, был взят на воспитание дедом — священником Василием Смирновым.

1868 — отдан в приготовительный класс Пермского духовного училища.

1873 — окончил училище и поступил в Пермскую духовную семинарию.

Пел в семинарском хоре, исполнял обязанности ризничего семинарской церкви.

1879 — окончил Пермскую духовную семинарию. Назначен законоучителем в Редикорское земское училище Чердынского уезда, затем в Усольское земское училище.

1881 — переведен в Юксеевское инородческое пермяцкое училище.

Чтобы лучше понимать своих подопечных, начал изучать коми-пермяцкий язык.

1887, февраль — поступил в Верхотурский Николаевский мужской монастырь Екатеринбургской и Ирбитской епархии. Нес послушание письмоводителя.

Паломничал по святым местам Москвы, Киева и Казани.

1887, 20 июня — определен на священническую вакансию к Михайло-Архангельской церкви с. Новотуринское Верхотурского уезда.

Рукоположен во иерея после женитьбы на Александре Матвеевне Вилесовой.

Преподавал Закон Божий в Новотуринском начальном училище.

1888 — принят в Пермскую епархию с назначением в Иоанно-Предтеченскую церковь Хохловского завода (с. Хохловка) Оханского уезда.

1889, 29 августа — перемещен к Успенской церкви г. Чердыни.

1890 — награжден набедренником. Назначен членом-секретарем Чердынского отделения Епархиального училищного совета и законоучителем Чердынского приходского училища.

1891, 24 мая — перемещен к Николаевской церкви с. Кудымкар, назначен благочинным 3-го окр. Соликамского уезда.

1891–1899 — законоучитель Кудымкарского двухклассного мужского училища.

Заведующий Кудымкарской воскресной школой грамоты и народной читальней.

1891–1894 — наблюдатель коми-пермяцких церковно-приходских школ в семи приходах.

1893, 23 декабря — награжден скуфьей.

1894 — избран депутатом на епархиальный окружной училищный съезд на трехлетие.

1894–1898 — член Пермской комиссии Уральского общества естествознания.

1896 — делегирован от Пермской епархии в г. Чернигов на открытие мощей свт. Феодосия Черниговского.

1898 — назначен благочинным 3-го окр. Соликамского уезда, но в том же году по прошению уволен от этой должности.

1899, 27 сентября — отрешен по суду от места священника, но не лишен сана.

Оставаясь заштатным священником Кудымкарской церкви, уехал в г. Пермь. Преподавал в Пермской духовной семинарии, состоял членом Пермской ученой архивной комиссии.

Много путешествовал по стране, посещал столицу.

1900–1913 — работал в цензурном комитете Святейшего Синода.

1904 — основал Ионо-Серафимовскую инородческо-пермяцую женскую обитель при дер. Коча Чердынского уезда.

1905 — к 500-летию кончины свт. Стефана Великопермского основал женскую обитель его имени при с. Пешнигорт Соликамского уезда. Учредил книгоиздательство «Кама», выпускавшее книги духовного и светского содержания.

1909 — проживал в С.-Петербурге, оставаясь заштатным священником Кудымкарской церкви.

Впоследствии вернулся в г. Пермь.

1918, 23 декабря — умучен.

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г. причислен к лику святых.

Священномученик Иаков был выдающимся пастырем-просветителем: издавал книги по истории и краеведению Пермской, Екатеринбургской, Вятской епархий, публиковал материалы по истории местных церквей и монастырей в виде путеводителей, справочников и адрес-календарей. Издал на коми-пермяцком языке азбуку, последование литургии Иоанна Златоустого, учебник по Закону Божию. Занимался изданием брошюр, листовок, плакатов на религиозные, краеведческие, санитарно-гигиенические темы. Писал статьи для журналов «Пермские епархиальные ведомости», «Исторический вестник», «Записки общества изучения Севера», «Труды Пермской губернской ученой архивной комиссии», «Уральская жизнь»; собирал фольклор Прикамья, под псевдонимом Яков Камасинский опубликовал этнографические очерки «Около Камы» (1905). Во время одной из поездок по епархии нашел в верховьях реки Камы племя, «не просвещенное христианской верой».

В начале 1919 г. колчаковские газеты писали об обстоятельствах мученической кончины о. Иакова, «который, отправившись за хлебом пешком из Перми в Хохловку, попался на глаза красноармейцам, которые снесли ему череп. Тело его сейчас находится на Хохловском кладбище, так как родственники его, вероятно, еще ничего не знают о его смерти. Покойный был известен многим как автор, издатель и редактор очень многих брошюр, листков, книг, посвященных местному краю… В последнее время он занимался собиранием сведений об убитых большевиками духовных лицах».

1. Ильинский П. Всемирные заговорщики. Новониколаевск, 1919. С. 62.

2. Пермские епархиальные ведомости. 1919. № 1. С. 13–19.

3. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия... Кн. 2. С. 114. Кн. 7. С. 532–533.

4. Православная энциклопедия. Т. 20. С. 482–483.

5. Собор святых, в земле Пермской просиявших. Пермь, 2016. С. 201–211.